見(jiàn)唐·王維《終南山》。野：古人把天上的星宿與地上的區(qū)域聯(lián)系起來(lái)，使地上的每一區(qū)域都與天上的某一星宿相對(duì)應(yīng)，稱為分野。殊：不同。這兩句大意是：從終南山中峰的一側(cè)到另一側(cè)，變成了不同的分野；它的眾多的山壑中，有的是晴天，有的則是陰天。這句以夸張手法形容終南山的廣大無(wú)邊。由于詩(shī)人能從大處著眼，善于總攬全貌，故而短短兩句詩(shī)便形象地表現(xiàn)出了終南山的雄偉氣勢(shì)。

唐·杜牧《長(zhǎng)安秋望》。南山：終南山。兩相高：終南山與秋色兩相爭(zhēng)高。這兩句大意是：終南山崢嶸巍峨，秋色高遠(yuǎn)寥廓，兩者競(jìng)美爭(zhēng)勝，山之峻拔，秋之氣勢(shì)，相得益彰。南山是具體的，秋色則是抽象的。秋色的高遠(yuǎn)寥廓，易于會(huì)意卻難以言傳。詩(shī)人用以實(shí)托虛的藝術(shù)手法，以高聳入云的南山與高遠(yuǎn)無(wú)極的秋色作比，就使人較具體地感受到“秋色”之“高”，同時(shí)也襯托出南山的峻拔氣勢(shì)。這一實(shí)一虛的比試，可謂互為映襯，相得益彰。由此可以領(lǐng)略詩(shī)人別出心裁的構(gòu)思方法及它給人留下充分想象余地的妙處。

唐·孟郊《游終南山》。這兩句大意是：終南山高大的身軀簡(jiǎn)直充塞了天地空間，太陽(yáng)和月亮似乎都是從它的石頭上面生出來(lái)的。作者采用夸張的手法勾勒出終南山的奇?zhèn)バ蜗螅�表達(dá)自己異乎尋常的感受。這種景象確乎可以使人胸襟為之開(kāi)闊。

唐·王維《少年行》�？v：即使。本句大意是：從軍報(bào)國(guó)，奮勇殺敵，即使戰(zhàn)死沙場(chǎng)，也會(huì)流芳千古。詩(shī)句歌頌長(zhǎng)安游俠少年從軍報(bào)國(guó)的壯懷，充滿英雄氣概。可用來(lái)表現(xiàn)自己為國(guó)效命的壯志，或者歌頌為國(guó)捐軀的英烈，或者歌頌堅(jiān)持正義，同邪惡勢(shì)力拼死抗?fàn)幍娜恕?/p>

唐·王維《酌酒與裴迪》。本句大意是：人情的冷暖如波濤一般反復(fù)無(wú)常�！蹲镁婆c裴迪》原詩(shī)為：“酌酒與君君自寬，～。白首相知猶按劍，朱門(mén)先達(dá)笑彈冠。草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒。世事浮云何足問(wèn)，不如高臥且加餐”。詩(shī)歌揭露了人情的冷暖，世態(tài)的炎涼。此句將人情的反復(fù)無(wú)常比作起伏不定的波瀾，波瀾起伏于瞬間，人情變化于片刻，比喻精當(dāng)，通俗易曉，把人情世態(tài)形象化了，易為人們所接受。

見(jiàn)唐·王維《留別邱為》。邱為：作者之友，曾官太子右庶子。近關(guān)：靠近國(guó)都的關(guān)界之門(mén)。這兩句大意是：一步一回頭地看著盛情餞行的邱為，慢慢吞吞地走向近關(guān)。用“一步一回首”寫(xiě)依依不舍之狀很形象，現(xiàn)在還常用它寫(xiě)惜別之情。

見(jiàn)唐·王維《送韋大夫東京留守》。侵：指侵入身體。這兩句大意是：自己當(dāng)年的雄心壯志，隨著退隱一起消退了；隨著時(shí)光的流逝，自己越來(lái)越老，疾病也越來(lái)越多了。王維晚年意志消沉，信奉禪理，徘徊于半仕半隱的生活中，此二句就生動(dòng)地表現(xiàn)了作者的思想狀況。前句說(shuō)昔年的雄心壯志，隨著自己政治上的隱退，早已泯滅了。后一句說(shuō)隨著年齡的增長(zhǎng)，疾病越來(lái)越多，表現(xiàn)出衰憊之氣。可以此二句抒發(fā)年老多病、壯志衰退的消沉情緒。