唐玄宗先天元年（７１２）甫生。唐玄宗開元十九年（７３１）公年二十，游吳越。開元二十三年（７３５）公自吳越歸，赴京兆貢舉，不第。開元二十五年（７３７）公游齊趙。（《望岳》作于此年前后）開元二十九年（７４

１、贈友詩：江南逢李龜年歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。提示：此詩好處在于感情深藏不露，通過李龜年前后的遭遇，抒寫世事滄桑之感。江南風(fēng)景依舊，只是人事全非，無限凄苦盡在

中國古代詩歌有著漫長的歷史發(fā)展過程，其體裁極其紛紜復(fù)雜；略而言之，主要可以分為四言、騷體、樂府、古體、近體這樣五大類別。至于后起的詞、曲，當(dāng)然也可以包含在廣義的“詩”的概念之下，而其體制自有它們的特點

這是一個老題目。１９６２年郭沫若同志在紀(jì)念杜甫誕生一千二百五十周年會上的開幕詞就是這個題目。在開幕詞里，他說：“李白和杜甫是象兄弟一樣的好朋友。他們在中國文學(xué)史上的地位就跟天上的雙子星座一樣，永遠(yuǎn)并列

杜甫故里位于鞏義市區(qū)東公里站街鎮(zhèn)南窯灣村，背靠筆架山，前臨東泗河，山后有一凹地，稱為詩人洗硯池院落長米，寬米院內(nèi)有一座東向西磚砌窯洞唐睿宗太極元年公元，杜甫誕生于此門前豎有清雍正年間河南府尹張漢題詞杜甫故里碑，站街西頭建有杜工部祠建國后，該址幾經(jīng)整修年，在世界和平理事會上，杜甫被列為世界文化名人之一，為紀(jì)念詩人

位于鞏義縣老城西北約公里康店鄉(xiāng)康店村西的邙嶺上基地坐北面南，東西并排個土冢，西為杜甫基，向東依次為長子宗文，次子宗武之基基冢呈覆斗狀，高約米，基周長約米年春，在冢上和四周遍植冬青和柏樹，冬夏蒼翠冢前有石碑兩通，高約米前碑楷書唐村少陵先生之基，后碑題村少陵基唐大歷五年年杜甫在湖南湘江途中病亡一說死于耒陽，因家人無

杜甫草堂是首批全國重點文物保護(hù)單位之一，位于成都西門外的浣花溪畔，是唐代偉大現(xiàn)實主義詩人杜甫流寓成都時的故居杜甫公元年年，字子美，自號少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱做杜工部河南鞏縣人，生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期，一生坎坷，終不得志因其在詩歌創(chuàng)作上所取得的輝煌成就而被譽(yù)為詩圣，詩作流傳至今約多首公元年暮冬

古代詩人銷愁的方法主要是飲酒，酒能麻醉神經(jīng)，使人在一定時間里失去思維的能力，故能暫時擺脫愁苦李白就是長于此道的代表人物李白生活富裕，他有足夠的錢去買酒即便有時手頭緊些，也還有值錢的家什去變賣五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁他有用酒銷愁的資本杜甫就不同了，他沒這個資本，后半生饑寒交迫饑借家家米，愁征

杜甫，名子美，唐睿宗先天元年壬子年生于鞏縣東二里南瑤灣村大歷五年，病故湖南耒陽，享年歲唐玄宗開元三年年，杜甫歲時，生母早喪，父親杜閑又遠(yuǎn)在兗州做官，杜甫就寄養(yǎng)在洛陽仁風(fēng)里的二姑母家，姑母承緒杜氏家風(fēng)，使杜甫得到了很好的教育杜甫童年聰明過人，歲開始寫詩，出口成章九歲時已經(jīng)寫了一口袋大字到了十四五歲，杜甫在東京洛陽

杜甫于唐玄宗天寶五載來到京城長安他滿以為從此可以立登要路津奉贈韋左丞丈二十二韻，實現(xiàn)致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳出處同上的政治抱負(fù)，但他的希望落空了杜甫到長安的第二年，恰值唐玄宗下詔，命有一藝之長的人到京參加考試，而實際主持這次考試的李林甫卻玩弄手段，下令不錄一人，而后上表祝賀皇帝，說是野無遺賢杜甫參加了這次欺騙性的

在唐朝開元盛世的一個秋天，二十多歲的杜甫，到京城長安參加進(jìn)士考試，結(jié)果榜上無名但是，這一挫折并沒有使這位才華橫溢的青年詩人消沉下來，而是更積極地投入了對美好自然風(fēng)物的探尋，到山東一帶繼續(xù)他的游覽生活，他決心攀登向往已久的東岳泰山杜甫投宿在中都縣城清晨醒來，他走到戶外，呼吸著清新的空氣，向東北方向舉目望去拔地而起

杜甫素有詩圣之稱，他的詩歌被稱為唐代現(xiàn)實主義詩歌最杰出的作品，被稱為詩史，他那憂國憂民的高尚情操也受到人們高度的推崇讀杜甫的詩常常為他那身無分文心憂天下的高尚情操而震撼，特別是他那首茅屋為秋風(fēng)所破歌中吾廬獨破受凍死亦足，大庇天下寒士俱歡顏所表現(xiàn)出來的思想境界，更是讓人欽佩不已在人們的心目中，杜甫便成了憂國愛民的

在成都時，便多次聽人說起杜甫當(dāng)年客居四川時的另一處住所三臺縣梓州草堂自然，來到三臺的第一夙愿，便是拜謁這一留有詩圣遺風(fēng)的去處草堂不遠(yuǎn)，就在城西的牛頭山上去時正值仲春時節(jié)，雨后初晴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整個牛頭山蒼翠欲滴，充滿一派生機(jī)登山之路是一條石階小道，彎彎曲曲依山勢而上，道旁不時可見一叢杜鵑或幾枝山茶，偶有鳥鳴其間，

本報成都月日專電杜甫遺址不僅是唐宋時期成都市民的生活區(qū)域，也可能是當(dāng)時的大型手工作坊這是在杜甫周年誕辰之際，成都市考古隊員今天向筆者披露的據(jù)介紹，考古隊最近在杜甫草堂舊址正門內(nèi)西側(cè)的遺址現(xiàn)場，挖出首座雙人合葬墓，從墓中出土了尊氣宇軒昂的精美陶俑墓旁挖出一口近米深的宋代大水井另外，現(xiàn)場還出土了大量缸、罐等大型盛水

唐代詩人字子美祖籍襄陽今屬湖北，生于河南鞏縣由于他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部生平杜甫生長在奉儒守官并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，杜甫的祖父杜審言是武后時的著名詩人，官膳部員外郎父親杜閑，曾任兗州司馬、奉天縣令他歲即開始學(xué)詩，歲時詩文就引

五柳魚是四川名菜，唐宋以來早已膾炙人口說起五柳魚來，它還和我國古代詩人杜甫有一段關(guān)系呢杜甫在年近五十的時候，遇上安史之亂，為了躲避這場戰(zhàn)亂，他到了成都，在成都古郊找了一處風(fēng)景優(yōu)美的地方，叫浣花溪畔，親手建了座草堂，住了下來并在這里寫過不少詩草堂茅屋有時還叫大風(fēng)吹破他這時生活十分清苦，由自己的遭遇和貧困處境，還時

唐先天元年公元年，正月元旦，吉日良辰，杜甫誕生于黃河流域河南鞏縣瑤灣七歲時，始學(xué)為詩九歲習(xí)字十四歲聽樂曲，出與文藝人等交游從青年時代開始，杜甫就曾漫游晉，漫游吳越、齊趙，漫游宋梁、齊魯，歸東都，赴長安在漫漫人生之旅中艱難跋涉，讀萬卷書，行萬里路，為他后來成為唐代偉大詩人奠定了堅實的基礎(chǔ)杜甫的位置在詩壇年輕心高氣

杜甫，字子美，生于河南鞏縣的瑤灣他的出身是一個奉儒守官的官僚家庭十三世祖杜預(yù)是西晉名將，祖父審言是武則天時著名詩人，父閑曾為兗州司馬和奉天縣令，因此他也享有不納租稅、不服兵役等特權(quán)這一階級出身規(guī)定了杜甫要成為一個熱愛人民的詩人不可能不是一個艱苦的過程，杜甫的生活道路和創(chuàng)作道路也正是這樣表明著的杜甫一生約可分為四

一、雷克斯羅思的杜甫情結(jié)肯尼斯雷克斯羅思，并不是美國文壇舉足輕重的人物，這主要是由于他不參加任何一個詩歌流派，獨往獨來，自成一體，他似乎游離于美國主流的詩歌傳統(tǒng)之外但是，雷克斯羅思卻是第二次世界大戰(zhàn)之后美國第一位重要的詩人，在傳播中國文化方面，他尤其做出了突出的貢獻(xiàn)一垮掉派出現(xiàn)以前的垮掉分子雷克斯羅思出生在印第

楚天都市報北京消息日，中國現(xiàn)代山水畫一代宗師陸儼少平生最具代表性的鴻篇巨制陸儼少杜甫詩意百開冊在北京京廣中心大宴會廳的瀚海拍賣現(xiàn)場以萬元人民幣成交這一價格創(chuàng)下了中國書畫在世界拍賣市場上的最高紀(jì)錄日的拍賣從萬元底價起拍，各路買家競相舉牌，競買價不斷攀升，最后，拍賣師的一聲槌響將價格定在號報出的萬元人民幣，全場掌聲

被后人稱為詩圣的唐代詩人杜甫住在京城長安的時候，有一天獨自一人到曲江游覽那天天氣晴朗，曲江景色更是宜人杜甫面對這美好的景致，打開隨身攜帶的酒，自斟自飲喝著喝著，但覺心曠神怡，詩興大發(fā)，于是欣然提筆寫下了一首曲江對酒，其中有兩句是這樣寫的桃花欲共楊花語，黃鳥時兼白鳥飛不知不覺天色已晚，杜甫趁興而歸路上他忽然想起了

唐朝大詩人杜甫的墓在洛陽市東約公里的偃師縣杜樓村北墓碑為清乾隆五十五年年所立，上刻有唐工部拾遺少陵杜文貞公之墓幾字年重修該墓時在四周砌上青磚，呈八角形墓北原有杜甫祖父杜審言墓，現(xiàn)已毀棄再向北走，有杜甫先祖、晉當(dāng)陽侯杜預(yù)墓，不過如今僅保存下來一座墓碑杜甫故里在洛陽市東約公里的鞏縣南窯灣村，是一座清靜雅致的小院落，

劉鶚有言人品之高下，以其哭泣之多寡為衡蓋哭泣者，靈性之象也有一份靈性，即有一份哭泣似乎杜甫的淚腺特別發(fā)達(dá)，感情特別豐富，靈性特別富有，心靈特別敏感，境界特別闊大，正義感、責(zé)任感也特別強(qiáng)烈隨便翻閱杜詩，都可以讀出大把大把的淚水來杜甫為自己壯志未酬、報國無門而哭，為百姓顛沛流離、家破人亡而哭，為國家烽煙四起、兵革不

杜甫死后不久，就有許多大詩人向他學(xué)習(xí)，而各得其一體，變化、發(fā)展，形成自己的風(fēng)格、流派唐代的另一偉大詩人白居易就是其中的一人他在現(xiàn)實主義的詩歌理論方面，明確提出要繼承國風(fēng)以至唐代的陳子昂、杜甫的優(yōu)良傳統(tǒng)，把詩歌作為反映現(xiàn)實問題、揭露民生疾苦的武器而不應(yīng)以吟風(fēng)弄月為能事他不僅這樣說，并且以自己的創(chuàng)作，實踐了這一理論

讀書破萬卷，下筆如有神，是唐代大詩人杜甫的名句后人對這兩句詩作過不同的解釋，清代仇兆鰲的杜詩詳注，對于讀書破萬卷中的破字舉有三說，一曰胸羅萬卷，故左右逢源而下筆有神二曰書破，猶韋編三絕之意蓋熟讀則卷易磨也三曰識破萬卷之理這三說，集中地反映了對破字的不同理解概括起來就是突破、磨破、識破所謂突破，即多讀而胸羅萬卷，

杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老祖籍襄陽今湖北唐代大詩人著有三吏、三別、春望、北征、茅屋為秋風(fēng)所破歌等杜甫自幼聰明好學(xué)，知識淵博他一生不得志，過著顛沛流離的生活歲時在沙頭鎮(zhèn)定居，在鎮(zhèn)上開了一家名為百草堂的中藥店維持生計由于藥店買賣公道，貨好價廉，聞名四方，使鎮(zhèn)上其他藥鋪的老板們十分嫉恨，他們串通一氣，收買了一個衙

唐代大詩人杜甫寓居夔州一年零九個月，創(chuàng)作夔州詩余首，今人將白帝山下觀音洞滿愿樓改建為杜甫西閣，以為紀(jì)念七律登高唐杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?zé)o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯↑杜甫西閣蔣兆和杜甫畫從白帝城出發(fā)，沿河濱公路北行約一小時，就到了詩圣杜甫曾

竹綠竹半含籜，新梢才出墻色侵書帙晚，隱過酒罅涼雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香但令無翦伐，會見拂云長寄題江外草堂我生性放誕，雅欲逃自然嗜酒愛風(fēng)竹，卜居必林泉將別巫峽，贈南卿兄襄西果園四十畝苔竹素所好，萍蓬無定居遠(yuǎn)游長兒子，兒地別林廬詠竹綠竹半含籜，新梢才出墻雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香嚴(yán)鄭公宅同詠竹綠竹半含籜，新梢才出墻色侵書

杜甫與李白、高適登山東單父臺杜甫與友人登長安慈恩寺塔杜甫在秋雨連綿中，病居長安旅舍↑杜甫在成都居住的茅屋為秋風(fēng)所破杜甫在梓州聽到官軍收復(fù)了河南河北，戰(zhàn)亂得以平定，不禁驚喜欲狂，唱出了這首有名的七律劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳卻看妻子愁何在漫卷詩書喜欲狂白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛

目錄杜甫第一回第二回第三回第四回第五回第六回第七回第八回第九回第十回第十一回秦中自古帝王州唐朝的京城長安更是歷史上關(guān)中最有名的所在這一座在中世紀(jì)比羅馬米蘭、威尼斯等城市還要寬廣、規(guī)模也更宏大的名城，其面積要超過現(xiàn)在的西安六倍以上全城周圍七十二里，城北是皇宮最重要的有大明東內(nèi)、太極西內(nèi)，興慶南內(nèi)三宮，稱為三大內(nèi)其

杜甫，字子美，公元年生于河南鞏縣現(xiàn)鞏義市二十歲起，漫游吳越、齊趙年赴京應(yīng)試，落第后旅居長安十年年安史之亂爆發(fā)后，逃往風(fēng)翔投奔肅宗拜為左拾遺故世稱杜拾遺后因得罪肅宗，被貶華州年棄官西行，經(jīng)天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居前后住了四年，寫詩兩百四十余首，其中包括蜀相、茅屋為秋風(fēng)所破歌等名篇一度任檢校工部員