天門山原名嵩梁山。三國吳永安六年（公元二六三年），嵩梁山“峭壁中開玄良如門”，吳王孫休以為吉祥，遂分武陵郡置天門郡（郡治在今市城西郊），天門山由此得名。天門山位于張家界市南部八公里外，屬武陵山脈南支高

古稱云夢山，又名玉屏山。坐落在張家界市區(qū)以南１０公里處。公元２６３年，因山壁崩塌而使山體上部洞開一門，南北相通。三國時吳王孫休以為吉祥，賜名“天門山”。天門洞，位于海拔１２６０多米的絕壁之上，門洞高１

李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，其非凡的自負和自信，狂傲的獨立人格，豪放灑脫的自由創(chuàng)造的浪漫情懷，充分體現(xiàn)了盛唐士人的時代性格和精神風貌。盛唐詩歌的氣象、情懷和神彩在李白的樂府歌行和絕句中發(fā)揮得淋漓

李白（７０１～７６２），字太白，盛唐最杰出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。他留給后世人九百多首詩篇。這些熠熠生輝的詩作，表現(xiàn)了他一生的心路歷程，是盛唐社會現(xiàn)

活動目的、學生匯報在李白詩歌閱讀月活動中的閱讀情況，啟發(fā)引導學生在課外利用多種途徑收集、整理學習資料，促使學生更廣泛地感受、了解李白其人的特點，尤其是李白詩歌的風格、通過交流、展示、朗讀、品味李白具有代表性的詩作，鞏固和豐富學生的積累，指導學生感悟、欣賞李白詩歌鮮活的神韻，激發(fā)學生進一步閱讀以李白詩歌為代表的中

摘要作為天才詩人，李白的月亮詩蘊藏著巨大的人格力量和深刻的哲理精神，完成了月亮由自然客體向人格意志的轉變，使中國古代文學中的月亮主題提升到一個新的境界在李白的月亮世界里，不僅有靈魂飄逸的物境，更有飽含了作者人格意志的我境，物我之境的交融顯示出獨特的意境之美，而月亮世界里的李白則以其獨特的浪漫性滲透這物我之境，體

唐玄宗六十一歲那年，寵愛上了年輕的楊貴妃據(jù)說，楊貴妃是個少見的美人，而且生得聰明伶俐，懂得音樂唐玄宗把她的兩個哥哥都封了官，三個姐姐都封為夫人楊貴妃有個遠堂兄弟楊釗音ā，后來改名楊國忠，在蜀中窮得過不了日子，聽到他堂妹封了貴妃，就帶點禮物到長安找楊貴妃楊貴妃在玄宗面前說了幾句好話，楊國忠就當上了一名禁衛(wèi)軍參軍唐

李白在長安并沒有受到重用，只是每天為唐玄宗吟詩作樂，因此就一次次向玄宗請求回家玄宗雖然沒有看重李白，但心里確實喜愛他的詩才，見李白執(zhí)意要走，只好批準他對李白說你志見遠大，才華橫溢，雖然允許你暫時還家，但以后還會召你前來你對朕有大功，怎么能讓你空手回去呢你想要什么，我都會一一給你李白說我沒什么想要的，只不過想手里

沿長江一帶的大小酒店，千百年來，總愛用太白酒家、太白遺風作店號，用布簾寫好，挑在門前廊下，稱酒旗這里面還有一個動人的傳說李白曾經寫過一首詩哭宣城善釀紀叟紀叟黃泉里，還應釀老春夜臺無李白，沽酒與何人這首詩深切地悼念了老朋友紀叟紀叟在陰間，應該還是做你的老本行釀造老春酒吧唐代名酒多用春字命名，可陰間沒有李白，你賣酒

黃鶴樓，是我國古代的名樓之一，它位于武昌西邊的黃鶴磯頭背依蛇山，前瞰大江，飛檐彩柱，輝煌壯麗這里是古代的游覽勝地，無數(shù)的文人大士、大臣官僚，都愛登上黃鶴樓，欣賞大江兩岸的景色，留下了大量的詩詞、楹聯(lián)，其中最有影響的是唐朝詩人崔顥的黃鶴樓傳說李白壯年時到處游山玩水，在各處都留下了詩作當他登上黃鶴樓時，被樓上樓下的

既然提到李白，恐怕無人不知不曉，特別是他的同時代朋友和后世文人們在李白身上寄托著自己的希望，十分贊譽他對達官貴族的輕蔑態(tài)度，一首詩歌更是著意刻畫他李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙這種平生傲岸、叛逆不羈的形象被后人拔高夸大，其實真是一場天大的誤會，李白并非像他自己宣稱或別人頌揚的那樣

說起唐代大詩人李白，可以說無人不知，無人不曉，李是中國詩壇上的一顆巨星，一生中寫下了一千五百多首膾炙人口的詩篇，流傳千古，受到后世人的贊賞，在中國文學史上留下了不朽的英名。他博學多聞，多才多藝，遠見卓識，有雄才大略，飄逸不群，蔑視王侯

縱觀唐宋，詩酒兼善者不乏其人：杜甫、白居易、 蘇軾……。然而，總不及李白的飲酒詩受人關注，這些風格各異的詩篇，顯示出詩人與眾不同的性格特征。李白的《將進酒》、《把酒問月》、《月下獨酌》、《金陵鳳凰臺置酒》、等皆為千古盛傳不衰的詠酒名篇

這是一個有關李白的民間故事，行將暮年，李白依然是郁郁不得志，心中非�？鄲�，一天清晨，李白象往日一樣，在歙縣城街頭的一家酒店買酒，忽聽隔壁的柴草行里有人在問話：“老人家，你這么一大把年紀，怎么能挑這么多柴草，你家住哪？”回答的是一陣爽朗的大笑聲

詩壇豪杰李白在《將進酒》中，留下了不朽的名句：“天生我才必有用，千金散盡還復來。”這個“天生我才必有用”更成了至今人們自我肯定和鼓勵他人的至理名言看，老天既然生下“我”來，必有所用�？上胂窭畎渍f此語時的飛揚神采和灑脫豪邁！他一生并不順利，但是貴在有這種自信

同為唐朝的偉大的詩人，李白和杜甫，是兩種完全不同的詩人。李白是那個用生命來追尋浪漫的李白，是那個迎風立于船頭，狂笑高呼“我本楚狂人”的李白，是那個對天長吟“天生我才必有用，千金散盡還復來”的李白。他天馬行空，他豪放飄逸，他傲岸不羈，他用眾人不能理解的方式來追求屬于自己的自由

《贈汪倫》是李白寫的一首家喻戶曉的名詩，李白寫這首詩時和汪倫也是剛剛相識，李白和汪倫的相識說起來還真的很有趣。李白，一生喜歡游覽名山大川，又嗜酒如命。李白路過涇川（今安徽省涇縣），當?shù)赜袀�性格非常豪放的人，名字叫汪倫

李白周歲生日那天，家人在他面前擺放了許多東西，如毛筆、書本、戒指、銅錢等，看他用手云抓哪一樣。結果，李白抓的是一本《詩經》。他的父親非常高興，心想兒子日后說不定能成為詩人。所以在為兒子取名時，李白的父親頗費了一番心思，總想取個雅致一些的，這樣一拖好幾年，李白還沒有正式的名字

在我國古代的時候，商人們就已經懂得用廣告來宣傳自己的生意了，唐代大詩人李白和“太白酒家”的故事就是一個例子。李白曾經寫過一首詩《哭宣城善釀紀叟》：紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？這首詩深切地悼念了老朋友紀叟

說起李白，只知道他是個偉大的詩人，其實李白的書法也是造詣很高，只是寫詩的名氣太大，把書法的名氣給掩蓋了。《上陽臺帖》為李白書自詠四言行草詩，也是其唯一傳世的書法真跡。紙本，縱28.5cm，橫38.1cm。草書5行，共25字。詩文曰：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯何窮

李白，一生喜歡游覽名山大川，20歲時游歷了巴蜀的名山勝水，25歲開始在各地長期漫游。足跡遍及山東、山西、河南、河北、湖南、江蘇、浙江、安徽等地。從他流傳下來的詩篇中我們可以看到李白游覽的足跡

>李白和孟浩然都是盛唐時的著名詩人，兩人之間的友誼是詩壇上的一段佳話。李白酒隱安陸的時候，結識了一位著名的詩人孟浩然。孟浩然是誰？下面幾首詩大家可能都非常熟悉了�！洞簳浴罚骸按好卟挥X曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少

在我和大多數(shù)讀者的印象中，李白絕對不是一個熱愛故鄉(xiāng)的人。更多的情形是，他仿佛一個天涯浪子，時時在“為帝王師”的理想路途中顛沛流離，并不時痛苦著、憤慨著，又天真虛幻地自我安慰著。李白是一個天才詩人，但絕對不是一個理性的智者。李白的詩酣暢淋漓，痛快異常，很容易勾起讀者情感上的共鳴

唐代大詩人李白，幼年時便讀一些經書、史書，那些書都十分深奧，他一時讀不懂，便覺枯燥無味，于是他丟下書，逃學出去玩。他一邊閑游閑逛，一邊東瞧西看。他看見一位老媽媽坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿著一很粗大的鐵杵子，在磨刀石上一下一下地磨著，神情專注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒有察覺

李白(701—762)，字太白，祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近)，先世在隋末因罪徒居中亞。他誕生于中亞的碎葉(今蘇聯(lián)托克馬克)，五歲時隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉(xiāng)，因自號青蓮居士。他的家庭可能是個富商，幼年所受的教育，除儒家經籍外，還有六甲和百家等；他的生活情趣和才能也是多樣的

摘要：作為天才詩人，李白的月亮詩蘊藏著巨大的人格力量和深刻的哲理精神，完成了月亮由自然客體向人格意志的轉變，使中國古代文學中的月亮主題提升到一個新的境界。在李白的月亮世界里，不僅有靈魂飄逸的物境，更有飽含了作者人格意志的“我境”，物我之境的交融顯示出獨特的意境之美

南京夫子廟前，有一座文德橋。聽老輩人說，每逢冬月十五月亮當頭的時候，站在橋頭朝水上看，倒映在水里的月影子剛好分成兩半：橋這邊半個，橋那邊半個。圓圓的月亮影子，為什么會分成兩半呢？這里有段故事。傳說唐朝大詩人李太白，有一次到金陵（即今南京）來

胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”（《詩藪·內編》卷六）王世懋認為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。李更自然，故居王上�！保ā端嚻詳X馀》）怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢

李白是一位偉大的天才詩人，他自信、狂傲，豪放灑脫，有著一顆浪漫的心，他對月亮有一種本能的近乎狂熱的喜歡，在他的詩集中提到月亮的詩句不下三百處。明月猶如知心的朋友，“與人萬里長相隨”。月亮喚起了李白不盡的詩興和靈感，活躍在詩人的筆端生出一個千姿百態(tài)、氣象萬千、靈動逸趣的世界

床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。唐代大詩人李白的這首《靜夜思》千百年來廣為傳誦，真可謂婦孺皆知！據(jù)一項最新民意調查統(tǒng)計，約95％的孩子第一次認識并能背誦的詩歌，也就是這首詩；而如今的孩子可真是個聰明