《聰明的華佗》相關(guān)知識(shí) 華佗治病 曹操在赤壁大敗，回到許都，心里郁郁不樂(lè)偏在這個(gè)時(shí)候，他最鐘愛(ài)的小兒子倉(cāng)舒得了重病，家里人到處請(qǐng)醫(yī)抓藥，都不見效眼看孩子沒(méi)有救了，曹操傷心地說(shuō)要是華佗在，孩子不會(huì)死得那么早曹操所說(shuō)的華佗，是我國(guó)歷史上一位著名醫(yī)學(xué)家，和曹操是同鄉(xiāng)華佗自小熟讀經(jīng)書，尤其精通醫(yī)學(xué)不管什么疑難雜癥，到他手里，大都藥到病除當(dāng)?shù)毓賳T和朝廷太

亳州城內(nèi)有座華佗廟，是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是旅游盛地此廟是誰(shuí)修蓋的呢東漢時(shí)代有個(gè)河內(nèi)郡，太守有個(gè)女兒長(zhǎng)得如花似玉十六七歲時(shí)左腿腳膝之間長(zhǎng)個(gè)瘡，這個(gè)瘡很奇怪，只癢不疼，一直長(zhǎng)了七八年不管請(qǐng)來(lái)哪位先生，既認(rèn)不透癥，也說(shuō)不出個(gè)道理老倆口整天為女兒的病發(fā)愁正在愁眉不展時(shí)，有個(gè)當(dāng)差的對(duì)太守夫妻說(shuō)老爺，太太，前天我回老家譙

華佗，字元化，沛國(guó)譙縣人今安徽亳州市人，生于東漢年，卒于年據(jù)史料記載，華佗兼通數(shù)經(jīng)，曉養(yǎng)生之術(shù)，精于方藥，人稱神醫(yī)他對(duì)內(nèi)科、外科、婦科、兒科、針灸，都有卓越成就，尤其擅長(zhǎng)外科特別是他通過(guò)細(xì)致觀察，精心研究發(fā)明的麻沸散用于外科手術(shù)，為病人解決了許多痛苦此發(fā)明經(jīng)專家研究認(rèn)定早于西方國(guó)家多年華佗是集中華醫(yī)藥之大成者，

華佗，字元化，沛國(guó)譙今安徽亳縣人據(jù)人考證，他約生于漢永嘉元年公元一四五年，卒于建安十三年公元二八年這考證很可疑因?yàn)楹鬂h書華佗傳有華佗年且百歲，而猶有壯容，時(shí)人以為仙，也有說(shuō)他壽至一百五六十歲仍保持著六十多歲的容貌，而且是鶴發(fā)童顏的記載據(jù)此，華佗可能不止活了六十四歲華佗生活的時(shí)代，當(dāng)是東漢末年三國(guó)初期那時(shí)，軍閥混

三國(guó)志華佗傳記載華佗，字元化，沛國(guó)譙人也，一名這名和字號(hào)是如何來(lái)的呢?fù)?jù)傳，華佗的母親曹氏，是春秋時(shí)代曾參的后世宗親東漢末年，天下大亂，由山東逃到沛國(guó)譙郡今安徽亳州一帶，成年后，由父母作主嫁給了一家姓華的，丈夫叫華文華文是個(gè)攻讀詩(shī)書、深知易理的人不上二年生一男孩，夫妻十分歡喜華文根據(jù)易經(jīng)震卦給孩子取名叫震卦象征東

年輕時(shí)在這里游學(xué)，被害后傳在此安葬，其得意弟子樊阿就是彭城人華佗年輕時(shí)游學(xué)徐州，之后長(zhǎng)期在徐州及周圍一帶行醫(yī)，他的得意弟子樊阿也是徐州人華佗與徐州為什么會(huì)有這么深的情緣他真的曾給關(guān)羽刮骨療毒嗎氣好了徐州太守病華佗是一位長(zhǎng)期被人稱頌的傳奇人物徐州城里，原有的華佗廟便有處，一處在舊城城南半里許、今中山南路石磊巷內(nèi)，

三國(guó)演義有一段華佗給關(guān)羽刮骨療毒的故事故事寫道有一次，關(guān)羽在戰(zhàn)斗中右臂被敵人射中一箭箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動(dòng)彈名醫(yī)華佗聽說(shuō)關(guān)羽箭傷不癒，表示能為他割開皮肉，刮骨去毒手術(shù)進(jìn)行中，華佗刮骨的聲音悉悉刺耳，周圍的人心驚膽戰(zhàn)，掩面失色，而關(guān)羽卻依然飲酒弈棋，若無(wú)其事等到華佗刮盡骨上的毒，敷上藥，縫上線，手術(shù)

看過(guò)三國(guó)演義小說(shuō)的人也許還記得，蜀國(guó)大將關(guān)羽和魏國(guó)曹仁軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，右臂中了有毒的流箭，滿臂紅腫非常危險(xiǎn)蜀軍請(qǐng)當(dāng)代名醫(yī)華佗去襄陽(yáng)為關(guān)羽治療，華佗看了傷口后，決定施以手術(shù)，并建議服麻沸散麻醉關(guān)羽不肯用，華佗便把他的病臂縛在木架上的鐵環(huán)中，在局部涂抹了強(qiáng)烈的麻醉藥拿出尖刀刮盡了腐肉和受損的骨膜，搽上了藥，又用絲線

中醫(yī)名人華佗是我國(guó)東漢末年三國(guó)初期的一位著名醫(yī)學(xué)家，于年被曹操所殺害當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)火連年，瘟疫流行，人民生活處于水深火熱之中，華佗見狀，決然拒官辭職，選擇以醫(yī)濟(jì)世的道路他刻苦鉆研，學(xué)識(shí)淵博，精通內(nèi)、外、婦科與兒科等多種醫(yī)術(shù)，尤其擅長(zhǎng)于麻醉，在醫(yī)療方面作出了巨大的貢獻(xiàn)史傳他年逾百歲猶有壯容，身體非常健康據(jù)說(shuō)他為曹操所殺

五禽戲?qū)賹?dǎo)引范疇，后世依據(jù)劉宋范曄后漢書華佗傳所載而作該傳引華佗的話說(shuō)吾有一術(shù)，名五禽之戲一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥亦以除疾，兼利蹄足明代正德末年公元年武狀元羅洪先所撰仙傳四十九方中，對(duì)五禽圖有著最早的繪畫

三國(guó)時(shí)，泗陽(yáng)地區(qū)一帶流行大家瘟窮苦人家因無(wú)錢醫(yī)治，病死的不計(jì)其數(shù)名醫(yī)華佗知道了，立即趕到泗陽(yáng)，不分晝夜為民醫(yī)治，凡經(jīng)他手治過(guò)的患者，真是藥到病除，起死回生華佗為民治病正當(dāng)忙得不可開交之際，忽從曹操營(yíng)中來(lái)幾名兵卒，說(shuō)曹丞相要他立即去曹營(yíng)為丞相醫(yī)頭疼病華佗見這么多的窮人等他醫(yī)治，怎能忍心離去，他不答應(yīng)來(lái)的兵卒就用刀

華佗墓，坐落在許昌市北公里蘇橋鄉(xiāng)小清河畔墓高米，周圍余米，塚上新砌的花墻，環(huán)墓一周，呈六角形塚前樹一碑樓，碑上鐫刻著正楷書寫的神醫(yī)華公之墓，還有華佗的生平事跡和后人敬仰之詞碑樓經(jīng)過(guò)新近復(fù)修，高約米，樓頂結(jié)構(gòu)為北方農(nóng)村門樓式樣，花脊翹拱，幾只瓦制魚獸佇立于上，古色古香墓周有幾株松柏在風(fēng)中搖曳，更增添了墓地的肅穆華

三國(guó)時(shí)代著名的醫(yī)生華佗是位了不起的醫(yī)學(xué)家，同時(shí)又是一位了不起的養(yǎng)生專家據(jù)說(shuō)他為曹操所殺時(shí)還是耳聰目明滿頭黑發(fā)呢他的弟子吳普樊阿等都活到歲那么華倫的養(yǎng)生秘訣是什么呢有這樣一個(gè)故事?lián)�說(shuō)華佗年輕時(shí)去公宜山采藥，爬到半山腰時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞穴，他很好奇，正想進(jìn)去，忽然聽到里面有人在談?wù)撫t(yī)道，他就站在洞外聽他聽得入了神，聽著

三國(guó)時(shí)候，有一掌管軍營(yíng)糧餉的軍需官叫楊宕，官兒雖不大，可油水卻撈了不少但好景不長(zhǎng)，楊宕得了一種怪病，既不發(fā)燒也不頭痛，只是胸口脹滿，像石頭壓著，坐也不是，站也不是，躺在床上更難受醫(yī)生請(qǐng)了不少，可連是什么病癥都診斷不出，楊宕只好派人去請(qǐng)神醫(yī)華佗，并聲稱只要華佗能把他的病治好，不管花多少銀兩他都愿意華佗醫(yī)術(shù)高明，為

華佗姓華，名敷，字元化至于他為什么叫華佗，有很多說(shuō)法其中一種是說(shuō)華佗行醫(yī)各地，為民間百姓治病，醫(yī)術(shù)高超，享譽(yù)四方，被大家尊為醫(yī)藥之神在印度，佗是藥王神的意思，佛教傳入中國(guó)后，有人就引用了佗這個(gè)字來(lái)代稱神醫(yī)，使這位人人敬仰的神圣人物列入仙位，表達(dá)了群眾的良好心愿歷史上，藥王神華佗確是大慈大善，菩提心腸，且兼有一身

眾所周知，三國(guó)時(shí)有個(gè)著名民間醫(yī)生華佗，被當(dāng)時(shí)的人譽(yù)為神醫(yī)，你知道華佗是怎樣成為神醫(yī)的嗎這兒有一個(gè)美麗的傳說(shuō)相傳華佗年輕時(shí)，家里很窮，可以說(shuō)是衣不遮體，食不果腹于是華佗就整日想著怎樣才能富起來(lái)一天，華佗從城西北一石獅子旁路過(guò)，石獅子問(wèn)華佗華佗，你想富裕嗎華佗說(shuō)想石獅子說(shuō)那好，我就給你說(shuō)個(gè)致富的門路你可知道近日咱城

亳州因?yàn)槭侨A佗的故里而享譽(yù)四方據(jù)考證，華佗的出生地為今譙城區(qū)華佗鎮(zhèn)小華莊，市區(qū)內(nèi)的華祖庵是華佗當(dāng)年的居住地，那么，華佗為什么會(huì)搬出小華莊沿國(guó)道向北，從譙城區(qū)華佗鎮(zhèn)境內(nèi)的一個(gè)路口向東走約兩華里就到了小華莊連日的陰雨天氣使通向村莊的小路有些泥濘，當(dāng)記者走過(guò)一座用青磚砌成的已有些破舊的小橋時(shí)，正巧遇到的幾位正要出行的