前兩天在辦公室，同事們戲稱我都快成“尹竇娥”了，而我則打趣地回應(yīng)說，第一次講《竇娥冤》是２００７年４月我參加七校賽課的時候，當(dāng)時在google上輸入“關(guān)漢卿”后，０．１３秒里搜索到１５６０００個相關(guān)網(wǎng)頁，輸

教學(xué)人民教育出版社高中語文第四冊第四單元中的關(guān)漢卿《竇娥冤》（節(jié)選）時，首先必須注意到這是一篇中國古代戲曲，而不是一篇文言文。惟有如此定位，教學(xué)此篇課文才不會局限于字面的理解，也才不會認(rèn)為對文本中用典

一、緣起“刀過處頭落，一腔熱血休半點(diǎn)沾在地上，都飛在白練上者”；“身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首”（時為三伏天）；“從今以后著這楚州亢旱三年”。（關(guān)漢聊《竇娥冤》）這是戲劇《竇娥冤》的高潮部分

（２１世紀(jì)的某日夜晚，閻羅殿里燈火通明，大殿中央擺著一套麻將桌。）第一幕閻王：天上日月朝暮懸，地府掌握生死權(quán)，我──閻王是也。（哈哈大笑）判官：專管人間不平事，鐵面無私辨忠奸，管他平民與高官，我──判

［竇天章冠帶引丑張千祗從上，詩云］獨(dú)立空堂思黯然，高峰月出滿林煙，非關(guān)有事人難睡，自是驚魂夜不眠。老夫竇天章是也。自離了我那端云孩兒，可早十六年光景。老夫自到京師，一舉及第，官拜參知政事。只因老夫廉能

１、關(guān)漢卿的作品有何獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格？關(guān)漢卿號己齋叟，金末元初大都人，“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時之冠”（《析津志·名宦傳》），他多才多藝，且不滿元朝黑暗現(xiàn)實(shí)，終身帶仕，一生從事戲劇

竇娥基本的性格特征是善良，安分守己，有主見，剛強(qiáng)，她的反抗精神是在外界迫害下激發(fā)出來并迅速高漲的，是人物性格合理的發(fā)展。１、善良，安分守己：對于自己凄苦的身世，年輕守寡的竇娥以為這是命中注定的，為了來

關(guān)劇的本色語言風(fēng)格首先表現(xiàn)在人物語言的性格化上，曲白酷肖人物聲口，符合人物身份�！�…關(guān)劇本色的語言風(fēng)格還表現(xiàn)在作者不務(wù)新巧，不事雕琢藻繪，創(chuàng)造了一種富于特色的通俗、流暢、生動的語言風(fēng)格。像《竇娥冤》中

１、本文本色的戲曲語言：歷來評論家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言的特色，即語言通俗自然、樸實(shí)生動，符合劇中人物的身份和個性，能為展開劇情和刻畫人物性格服務(wù)。關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)

楔子：交代竇娥一開始的命運(yùn)和蔡婆的身份，為后面戲劇矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展打下了基礎(chǔ)。幼年的竇娥，因?yàn)榈謧�被父親送到蔡婆家做童養(yǎng)媳。第一折：蔡婆討債、賽盧醫(yī)賴債害命、張驢兒和他父親救蔡婆，張驢兒逼迫竇娥成婚。

通過竇娥的悲慘遭遇，揭露了元代社會高利貸盤剝的殘酷、社會的混亂、官府的黑暗。成功地塑造了悲劇女主人公竇娥的形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代底層善良、堅強(qiáng)而走向反抗的婦女的

【端的有個誰問、有誰偢】究竟。【拖你到官司，把你三推六問】指多次審訊。推，推求；問，審問。【只合把清濁分辨】應(yīng)該�！咀镯�】罪過。【只當(dāng)把你亡化的孩兒薦】祭。【你道是暑氣暄】暖�！居H眷】親屬�！距翟埂繃@

縹：（piǎo）縹緗 驀：（mò）驀然 瞅：（chǒu）瞅見 刬：（chǎn）刬平 漂：（piǎo）漂泊 暮：（mù）日暮 揪：（jiū）揪住 劃：（huà）計劃 疇：（chóu）田疇 褥：（rù）被褥 提：（dī

縹：piǎo（縹帙） 撇：piē（撇下） 遂：suì（未遂） 祗：zhī（祗候）piāo（縹緲）piě（撇清）suí（半身不遂）qí（神祗） 提：di（提防）tí（提桶）

楔子（xiē）嫡親（dí） 看覷（qù）縹緗（piǎo xiāng）驀然（mò）孛老（bó） 繡闥（tà）刬的（chàn）捱（ái） 鞍鞴（bèi）祗（zhī） 桃杌（wù） 親眷（juàn）嗟嘆（jiē）杳無音信（yǎo）囑咐

《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一，是元雜劇中悲劇的典范，具有極高的藝術(shù)成就。全劇共四折，開頭有一個“楔子”（序幕），第一折為故事的開端，第二折是故事的發(fā)展，第三折是情節(jié)的高潮，第四折是故事的結(jié)局。本文

竇娥是一個善良女子──具有亞里士多德在《詩學(xué)》中對悲劇人物所要求的那種善良性格。她有封建社會下層少女可能遭遇的命運(yùn)：做童養(yǎng)媳。我們一開始就看見她和父親生別──也就是永別。父親哭道：“兒呵，我這一去了呵

我國著名戲劇家關(guān)漢卿的《竇娥冤》，寫的是一個弱小無助的寡婦在流氓惡棍的坑害下，被誣為“藥死公公”而斬首示眾的故事，它反映了昏官的貪贓枉法，當(dāng)時社會的不公正性，至今讀來對人們?nèi)杂兄�很大的教育意義。元代窮

【內(nèi)容摘要】竇娥是世界文學(xué)畫廊中一個著名的悲劇典型。造成竇娥悲劇還有內(nèi)存因素，即竇娥自身的性格原因，竇娥的性格具有二重性，她的性格體系中有兩大既對立又統(tǒng)一的脈絡(luò)：自覺高尚和倫理精神和剛烈不屈的斗爭精神

關(guān)漢卿的代表作《竇娥冤》堪稱“世界性大悲劇”，它通過對竇娥的悲劇的描寫，塑造了恪守孝道婦道，堅強(qiáng)不屈的竇娥形象，具有巨大的藝術(shù)震撼力。但是這本“千古名戲”似乎出現(xiàn)了一個問題，劇中竇娥臨死前發(fā)了三樁誓愿

隋唐以來，音樂的調(diào)子是用“燕樂二十八調(diào)”，在宮、商、角、羽四聲上各分配七調(diào)而成的。宮聲七調(diào)如正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮等叫“宮”，其余二十一調(diào)如越調(diào)、雙調(diào)、般涉調(diào)等叫“調(diào)”，所以稱調(diào)子為“宮調(diào)”�！�

元雜劇是用北曲（北方的曲調(diào)）演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制，形成了歌唱、說白、

關(guān)漢卿 　 竇娥 竇娥（京劇青衣劇照）竇娥（河北梆子） 《竇娥冤》插圖 《竇娥冤》劇照《竇娥冤》劇照 《竇娥冤》劇照 《竇娥冤》劇照《竇娥冤》劇照 《竇娥冤》劇照 《竇娥冤》劇照

【作者簡介】關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（今北京市）人，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進(jìn)”（［元］朱經(jīng)《青樓集

一、試根據(jù)以下的提示，探討本劇震撼人心的悲劇效果的來源。１、竇娥的不幸命運(yùn)２、竇娥的美好品質(zhì)和她含冤被斬之間形成的對比３、竇娥強(qiáng)烈的抗?fàn)幘�神設(shè)題意圖：意在讓學(xué)生更深刻地體會本劇的悲劇效果，并對本劇的思

１、竇娥是被昏聵的官吏屈判成殺人死罪的，卻在第三折“滾繡球”一曲里責(zé)罵天地，對此你是怎樣理解的？竇娥原本善良、本分，認(rèn)為自己之所以屢遭不幸，很可能是因?yàn)榍笆雷鲥e了什么，此生只有好好奉養(yǎng)婆婆，才能修得來

１、主題及其進(jìn)步意義：劇中的主要人物是竇娥，她善良，本分，相信天理和官府，她的含冤被斬，是對當(dāng)時社會上普遍存在的各種流氓犯罪行徑，尤其是對官府草菅人命的控訴；她被斬前質(zhì)疑、責(zé)罵天地，為申明自己的冤屈又