《望湖樓醉書(shū)》相關(guān)知識(shí) 望湖樓簡(jiǎn)介 望湖樓位于少年宮廣場(chǎng)西側(cè)，傍湖而建蘇東坡曾作膾炙人口的詩(shī)篇望湖樓醉書(shū)，望湖樓也因而名重天下近年重建的望湖樓總面積多平方米，主樓閣望湖樓，以曲廊與輔樓餐秀閣相銜接望湖樓青瓦屋面，朱色單檐雙層歇山頂，整個(gè)建筑宏麗古雅地勢(shì)較低處植草坪、棕櫚、冬青，點(diǎn)綴峰石地勢(shì)較高處疊石筑山，使之峰石嵯峨，回欄環(huán)繞登樓憑欄，取山形，臨

新華網(wǎng)石家莊月日專電記者李新民宋代文學(xué)家蘇軾紀(jì)念館，日前在蘇軾祖籍河北省欒城縣破土動(dòng)工這座紀(jì)念館將分為三廳、一閣、兩亭、一廊三廳分分別是蘇軾紀(jì)念廳、蘇軾先祖蘇味道紀(jì)念廳和蘇洵、蘇轍紀(jì)念廳一閣是紀(jì)念生于欒城的唐代文學(xué)家、宰相蘇味道的銀花閣兩亭分別是用以紀(jì)念蘇軾高風(fēng)亮節(jié)的清風(fēng)亭和明月亭一廊是陳列蘇味道與三蘇書(shū)法作品

蘇軾和蘇轍兄弟倆，是眉州眉山今四川眉山人蘇軾二十歲剛出頭那年，父親蘇洵帶著他倆到京城去考進(jìn)士主考?xì)W陽(yáng)修，特別注意從考生中物色有才華的人第一場(chǎng)考試下來(lái)，他在閱卷時(shí)，看到一篇文章，高興得拍案叫好那時(shí)，考卷是密封的，沒(méi)有考生的名字，歐陽(yáng)修心里想，能寫(xiě)出這樣精彩的文章，一定是個(gè)文壇老手京城里有點(diǎn)名氣的文人，歐陽(yáng)修多少了

原文丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天不知天上宮闕，今夕是何年我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒起舞弄清影，何似在人間轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟解釋手足深情手足，比喻親兄弟親兄弟的感情深厚形影不離形容彼

詞篇但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟水調(diào)歌頭枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草蝶戀花笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱同上長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)臨江仙十年生死兩茫茫，不思量，自難忘江城子千里孤墳，無(wú)處話凄涼同上相顧無(wú)言，惟有淚千行同上會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼江城子密州出獵大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物念奴嬌天涯流落思

西湖位于杭州市西部而得名西湖舊稱西子湖、錢(qián)塘湖，自宋代以來(lái)一直通稱為西湖杭州西湖三面環(huán)山，一面臨市，風(fēng)景區(qū)面積可達(dá)平方公里，但西湖水面只有平方公里，湖岸的周長(zhǎng)約公里，由蘇堤與白堤將湖面分成了外湖、里湖、岳湖、西里湖和小南湖五個(gè)湖區(qū)西湖中有孤山、湖心亭、小瀛洲、阮公墩等四個(gè)島嶼于是常有人用一山、二堤、四島、五湖來(lái)

明代以后，西湖龍井茶葉逐漸形成了鮮明特色，受到人們的青睞，但由于產(chǎn)量有限，冒充西湖龍井的贗品也粉墨登場(chǎng)了有一次，快雪堂主馮夢(mèng)禎隨老友徐茂吳又是仔細(xì)察看，又是取一小撮經(jīng)沖泡后品嘗茶湯，結(jié)果是再三搖頭，竟沒(méi)有一家是正宗龍井后來(lái)，有一家送來(lái)一小包茶葉，口口聲聲說(shuō)絕對(duì)是真品徐茂吳再作嘗試，其香味果然與眾不同，有一種豆花

蘇軾北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士眉州眉山今屬四川人生平與思想嘉佑元年，蘇軾首次出川赴京應(yīng)舉，次年與弟轍中同榜進(jìn)士，深受主考?xì)W陽(yáng)修賞識(shí)嘉佑六年應(yīng)中制科入第三等，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官后其父蘇洵于汴京病故，他扶喪歸里熙寧二年初還朝任職因與王安石的變法主張有許多不同，請(qǐng)求外調(diào)，自熙寧四年至元豐初

一西湖，實(shí)在是一個(gè)不可不寫(xiě)，又無(wú)話可寫(xiě)的地方過(guò)多的筆墨，已經(jīng)將它寫(xiě)盡，過(guò)多的文人雅士，已經(jīng)將它融化，它甚至沒(méi)有留下一草一木，新鮮得讓你能夠落筆游覽西湖的人總愛(ài)在湖邊奔波在斷橋上為白蛇傷懷，在岳廟中為武穆嘆惋于是在歷史中迷失了方向，直到踏上歸程，尚沉浸在文化的氛圍里，而不知西湖為何物這不能怪他們，因?yàn)槲骱�已�?jīng)不再

宋熙寧十年年五月，蘇軾奉命來(lái)徐，職太守蘇小妹聞聽(tīng)哥哥心情不好，特從別地趕來(lái)，陪他解悶蘇軾向小妹介紹他來(lái)徐州三個(gè)月的感受他說(shuō)，這里的山水名勝，文物古跡，他幾乎都跑遍了最令他神往的是三個(gè)字山、水、土他解釋說(shuō)，徐州岡巒四合，勢(shì)如仰釜，最好看的是云龍山和九里山汴泗二水在徐交流，最奇險(xiǎn)的是泗水中的百步洪徐州的土特產(chǎn)豐富多

北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇軾不僅為文汪洋恣肆，明白通暢，在家庭教育上也別具一格散文名篇石鐘山記就是他教子求實(shí)的佐證宋神宗元豐二年公元年，蘇軾因作詩(shī)謗訕朝廷罪貶謫黃州今湖北省黃岡市擔(dān)當(dāng)團(tuán)練副使這是一個(gè)閑差使，歲的蘇軾得以有閑經(jīng)常與長(zhǎng)子蘇邁一起讀書(shū)作文，說(shuō)古論今有一天，父子倆不知怎的竟談到了鄱陽(yáng)湖畔石鐘山的名稱由來(lái)蘇邁從

喻皓是五代吳越國(guó)時(shí)有名的建筑工匠，祖居浙東，擅長(zhǎng)造塔錢(qián)鎦定吳越國(guó)都于杭州后，在鳳凰山麓的梵天寺建造一座木塔建至第三層，這位征戰(zhàn)多年而又篤信佛教的大帥前來(lái)巡看當(dāng)他登上塔斯社的三層后，覺(jué)得木塔框架晃動(dòng)不穩(wěn)，正在施工的工匠解釋說(shuō)因?yàn)檫�未蓋上瓦，框加輕了點(diǎn)，所以才晃動(dòng)接著就往塔檐面上蓋瓦，試圖以瓦的沉重使塔架穩(wěn)固，不料

南宋淳熙年間，高宗趙構(gòu)禪讓帝位給孝宗后，以太上皇的身份經(jīng)常往西湖上游玩享樂(lè)這一日，他乘坐的畫(huà)舫穿過(guò)斷橋，在橋旁靠岸，一行人進(jìn)了一家小酒館歇憩這家酒館，店堂并不寬敞，卻整潔雅靜，陳設(shè)不俗店堂正中置有白底素絲屏風(fēng)，屏風(fēng)上題書(shū)有風(fēng)入松詞一闕趙構(gòu)雖然在收復(fù)失土、恢復(fù)山河上既是懦夫又是外行，但對(duì)書(shū)法、詩(shī)詞還是頗有功底的他

西湖南屏山荔子峰麓，明末抗清民族英雄張蒼水墓肅穆莊嚴(yán)，近年新修復(fù)的張蒼水先生祠典樸凝重張蒼水，名煌言，浙江鄞縣人明末民族危亡之際，他曾在東南沿海及長(zhǎng)江下游地區(qū)英勇抗擊清兵，終因勢(shì)孤兵敗，又遭叛徒出賣(mài)而落入敵手面對(duì)高官厚祿的利誘，這位錚錚鐵漢寧死不降，康熙三年一六六四九月初七，在杭州弼教坊慷慨就義此前三天，他的夫

平湖秋月景區(qū)位于白堤西端，孤山南麓，瀕臨外西湖其實(shí)，作為西湖十景之一，南宋時(shí)平湖秋月并無(wú)固定景址，這從當(dāng)時(shí)以及元，明兩朝文人賦詠此景的詩(shī)詞多從泛歸舟夜湖，舟中賞月的角度抒寫(xiě)不難看出，如南宋孫銳詩(shī)中有月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟之句明洪瞻祖在詩(shī)中寫(xiě)道秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵留傳千古的明萬(wàn)歷年間的西湖十景木刻

蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長(zhǎng)近三公里，她是北宋大詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)將她命名為蘇堤長(zhǎng)堤臥波，連接了南山北山，給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線南宋時(shí)，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為六橋煙柳而列入錢(qián)塘十景，足見(jiàn)她自古就深受人們喜愛(ài)寒冬

傳說(shuō)古時(shí)候，在天河?xùn)|邊的石窟里，住著一條雪白的玉龍，在天河西邊的大樹(shù)林里，住著下只彩色的金鳳玉龍和金鳳是鄰居，每天早晨他們一個(gè)鉆出石窟，一個(gè)飛出樹(shù)林，打個(gè)照面就忙著各做各的事了，有一天，他倆一個(gè)在天空飛，一個(gè)在天河游，飛呀，游呀，不知不覺(jué)就來(lái)到一個(gè)仙島上，在島上他們發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭金鳳很喜歡，就對(duì)玉龍說(shuō)玉

夏天游西湖，能否化接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅的夢(mèng)境為真走入杜麗娘與李慧娘的世界，蘇堤上，可會(huì)找到梅和柳的痕跡堤畔，可有那只載滿哀愁的畫(huà)舫抑或，與張岱一同感受湖心的空靈小時(shí)候，媽媽也教我念詩(shī)山外青山樓外樓西湖歌舞幾時(shí)休暖風(fēng)薰得游人醉直把杭州作汴州，林洪的這首七絕，在念小學(xué)時(shí)就已背得爛熟，幼小心靈里種下一個(gè)游西

虎為百獸之王，自古談虎色變?nèi)欢�，也許是秀麗幽雅的湖光山色熏陶之故，古人傳說(shuō)中的西湖之虎卻顯示得分外溫良提起西湖之虎，首先要說(shuō)虎跑相傳唐元和年間，高僧性空初來(lái)西湖大慈山，因缺乏欽用水，打算遷移一夜，忽然夢(mèng)見(jiàn)神人傳話南岳童子泉，當(dāng)遣二虎來(lái)次日，果然有二虎跑出山泉，甘冽異常從此性空定居于此，建寺弘法可見(jiàn)，虎跑之虎，并

蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人北宋著名政治家，思想家，文學(xué)家蘇軾一生經(jīng)歷了北宋仁宗，英宗，神宗，哲宗，徽宗五朝他初入仕途，正是北宋政治與社會(huì)危機(jī)開(kāi)始暴露，士大夫改革呼聲日益高漲的時(shí)候宋神宗熙寧年間，王安石實(shí)行新法，希望改變宋朝積貧積弱的局面蘇軾雖主張改革，反對(duì)因循守舊，抑制豪強(qiáng)，但也不同意王安石的變法理論，

蘇軾姓蘇名軾其父蘇洵曾揭示其取名本旨云輪福蓋軫，皆有職乎車(chē)而軾，獨(dú)若無(wú)所為者雖然，去軾則吾未見(jiàn)其為完車(chē)也軾乎，吾懼汝之不外飾也嘉佐集名二子說(shuō)取名似乎暗含有促其自勵(lì)以成大器之意蘇軾與其父蘇洵、弟蘇轍，世人合稱三蘇宋王辟之澠水燕談錄云蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇清人張鵬翮撰其三蘇祠聯(lián)曰一

從來(lái)談?wù)撐骱�之勝景的，大抵注目于春夏兩季而各地游客，也多于此時(shí)翩然來(lái)臨秋季游人已暫少，入冬后，則更形疏落了這當(dāng)中自然有以致其然的道理春夏之間，氣溫和暖，湖上風(fēng)物，應(yīng)時(shí)佳勝，或雜花生樹(shù)，群鶯亂飛，或浴晴鷗鷺爭(zhēng)飛，拂挾荷風(fēng)薦爽，都是要教人眷眷不易忘情的于此時(shí)節(jié)，往來(lái)湖上，沉醉于柔媚芳馨的情味中，誰(shuí)說(shuō)不應(yīng)該呢但是春花

這是少年蘇東坡在一片贊揚(yáng)聲中，乘興寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)他把這副對(duì)聯(lián)貼在自家門(mén)前，久久端詳，不肯離去蘇東坡自幼天資聰穎，在飲譽(yù)文壇的父親的悉心教育和耐心指導(dǎo)下，他逐漸養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，很有一股子打破砂鍋紋問(wèn)到底的勁頭經(jīng)過(guò)幾年的奮發(fā)努力，他的學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)小小年紀(jì)，就已經(jīng)讀了許多書(shū)，漸能出筆成章了父親的至親好友看了，都贊

山川形勝，本自天工，然亦或假于人力，如武林故跡，西湖勝景，經(jīng)宋代蘇、白二公治后，佳境比比，遂有天堂之美稱，亦可謂不負(fù)此喻昔日白公曾貿(mào)詩(shī)贊賞，日游所及，而猶有行不足之感足見(jiàn)其景物之多焉而蘇公詩(shī)意，則晴雨咸宜，情景兼?zhèn)�，猶居高臨下，收覽無(wú)余故云水光斂滟晴偏好，山色空蒙雨亦奇特以西湖比之西子，淡妝可，濃抹亦可，堪稱大

我獨(dú)自來(lái)到西湖邊上濃重的夜色掩藏起湖光山色中惹人分神、令人憐愛(ài)的一切曾經(jīng)是層次分明的濃妝淡抹，都融合到一個(gè)奇幻迷蒙的夢(mèng)的深谷里那座狀如伏牛的孤山，被趕入烏黑的牛棚里一條彎如眉梢的蘇堤，也被罩上了黑色的面紗周?chē)�是一片幽深、微茫和沉寂空氣中蕩漾著草葉和花芯的甜馨湖水深沉似酒，閃著油黑發(fā)亮的光澤，在柔細(xì)如絲的波紋里，

黃龍洞又名無(wú)門(mén)洞，飛來(lái)洞地處西湖北山棲霞嶺北麓茂林修竹深頗洞天福地之氣象它雖以洞名，其實(shí)近代以來(lái)較為吸引人的是道觀園林勝景，而在晚清以前，則以佛寺馳名湖上相傳南宋乾祜年間，江西龍興今南昌黃龍山以禱雨靈驗(yàn)著稱的慧開(kāi)無(wú)門(mén)開(kāi)禪師應(yīng)邀來(lái)到西湖，居住在棲霞嶺北麓一處小奄中一天，雷聲隆隆，天震地動(dòng)，庵后山上一塊大石頭開(kāi)裂，

自古買(mǎi)舟游西湖為一大快事，更有一些游興特濃善于別出心裁的人，愛(ài)以舟為家，終日蕩漾在天光云影煙柳畫(huà)橋藕花菰蒲之間樂(lè)不知返，夜宿湖上古時(shí)舟宿夜西湖多在天氣較熱夏日，南宋時(shí)最風(fēng)行夏夜炎熱，小舟大舫一般不到相對(duì)閉塞的里湖，而是各占蒲深柳密寬涼之地，或留宿湖心，直到黎明降臨才歸去明末的張岱則喜歡在月夜更深眾人散去后縱舟酣

花港觀魚(yú)地處蘇堤南段西側(cè)，南宋宮廷內(nèi)侍盧允升曾在附近花家山下建私園，引澗水甃池，蓄養(yǎng)五色魚(yú)，漸成湖上賞魚(yú)勝地，人稱花港，被畫(huà)師和詩(shī)人作為西湖十景之一重彩描繪清代遷于此，乾隆帝題詩(shī)贊道花家山下流花港，花著魚(yú)身魚(yú)嘬花花港觀魚(yú)面積公頃，全園近挹湖波堤痕，遙借山峰秀色，景區(qū)分為紅魚(yú)池、牡丹園、花港、大草坪、密林地等，每

九溪十八澗流布于西湖群山西南隅，干流平面呈丫字形，由北而南注入錢(qián)塘江，簡(jiǎn)稱九溪，南宋時(shí)就已知名這一帶山谷幽深，林木茂密，溪澗眾多，茶園散處，晴天秀色可餐，陰雨時(shí)煙云飄逸，明初詩(shī)人張昱贊道春山縹緲白云低，萬(wàn)壑爭(zhēng)流下九溪年，九溪煙樹(shù)入選為新西湖十景之一九溪與十八澗在八覺(jué)山下的溪中溪餐館前匯合，由此往東沿溪而上到楊梅

西湖中的蘇堤，它的名稱與蘇東坡有關(guān)蘇東坡是北宋時(shí)期著名的大文學(xué)家他的一生，在政治上不得志，生活上不安定，只能用寫(xiě)詩(shī)詞來(lái)寄托自己的感情他被貶官到黃州后，駕船來(lái)到赤壁，寫(xiě)下一首非常有名的詩(shī)其中有這樣的意思滔滔的長(zhǎng)江向東流去，美麗的河山出現(xiàn)了多少英雄豪杰千古英雄人物被歷史的大浪卷走了，我今天重游舊地，那些英雄們一定會(huì)

西湖自古多竹景，新西湖十景之一的云棲竹徑，堪稱西湖竹景之冠云棲竹徑位于西湖風(fēng)景區(qū)西南隅五云山下的云棲塢，從它與西湖的距離看，在諸勝景中最為僻遠(yuǎn)然正因了它的遠(yuǎn)離塵囂，與世態(tài)炎涼優(yōu)質(zhì)著相當(dāng)?shù)木嚯x，才贏得了湖山第一奧區(qū)的美名吳越國(guó)時(shí)，這里曾建云棲古寺，后毀于山洪暴發(fā)明隆慶萬(wàn)歷年間，凈士宗高僧蓮池大師重振山門(mén)，云棲寺復(fù)

杭州是一座很美的城市，跟蘇州相比，杭州的場(chǎng)面要顯得大氣蘇州過(guò)于精致，使人不免有一種局促的感覺(jué)，就像蘇繡一樣，美則美亦但過(guò)于精細(xì)而杭州是一幅舒展的畫(huà)卷，任意潑墨，淋漓瀟灑我蘇杭更像一對(duì)姐妹，蘇妹杭姐，妹妹小家碧玉，嬌羞可人姐姐大家閨秀，端莊秀麗西湖是必去的第一次聽(tīng)說(shuō)西湖應(yīng)該在八歲左右，來(lái)自于一曲十八相送，梁山泊與

錢(qián)塘湖春行唐白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄最愛(ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤譯文錢(qián)塘湖就是指西湖，孤山是西湖里的最大的一個(gè)島嶼，白沙堤就通向孤山在孤山寺的北面，賈亭的西面，西湖的碧水在春天時(shí)慢慢漲起，朵朵白云低低地掠過(guò)水面，投下美麗的倒影早早飛來(lái)的黃

清康熙四十六年一七七，杭州地方官為迎接康熙帝第六次南巡，對(duì)西湖各名勝大力整修，尤其是行宮所在的孤山一帶，一亭一閣都不惜耗巨資重彩鏤金加以修飾，唯恐其不夠華麗鮮艷天臺(tái)山有位名叫周渙山的百歲老翁，其時(shí)作客杭州，耳聞目睹此情此景，大不以為然，便賦詩(shī)一首，張貼到孤山放鶴亭上，詩(shī)云金裝玉裹梅邊鶴，翠繞珠圍柳浪鶯濃抹可宜西

泛舟西湖，盡攬湖光山色之余，更有一幫風(fēng)雅之士，在湖船上飲酒品茗，聽(tīng)曲作畫(huà)，大大拓展了畫(huà)舫的功能明清以前，甚至連正兒八經(jīng)的讀書(shū)船屢屢出現(xiàn)在湖上明萬(wàn)歷年間的馮夢(mèng)禎，中過(guò)頭名狀元，家藏有王羲之快雪時(shí)晴帖退休后，在西湖孤山上筑別墅快雪堂，意猶未盡，又購(gòu)一條大畫(huà)舫內(nèi)陳陳設(shè)悉按書(shū)房格局白頭老翁，時(shí)時(shí)讀書(shū)舟中，惹得杭城一幫寒

五代吳越國(guó)主錢(qián)氏三世五王錢(qián)、錢(qián)元、錢(qián)弘佐、錢(qián)弘、錢(qián)弘以杭州為國(guó)都，采取保境安民、臣事中原的國(guó)策，對(duì)東南沿海地區(qū)包括西湖的開(kāi)發(fā)建設(shè)卓成就宋立國(guó)后，錢(qián)弘又順應(yīng)歷史潮流納土歸宋，從而避免了戰(zhàn)亂，維護(hù)了安寧，客觀上有得于國(guó)家和老百姓國(guó)此，宋朝政權(quán)優(yōu)待錢(qián)氏家族，到熙寧十年一七七，又采納杭州知州趙的建議，同意在龍山玉皇山以

南宋理宗、度宗兩朝，朝政為賈似道把持腐敗加速，貪圖享樂(lè)的小朝廷終于土崩瓦解賈似道是理宗寵妃賈氏的弟弟，浙江天臺(tái)人他荒嬉淫樂(lè)，詭詐殘忍，禍國(guó)殃民無(wú)所不用其極比如有一年，他親自掛帥率領(lǐng)十萬(wàn)大軍水、陸并進(jìn)北伐，結(jié)果在長(zhǎng)江上被打得潰不成軍可逃回杭州后，他卻向皇帝謊稱全勝，殺敵數(shù)萬(wàn)，昏庸的皇帝居然也深信不疑賞賜有加賈似道

羅隱是晚唐有名的詩(shī)人，生于浙江富陽(yáng)新登只因他容貌丑陋，幾次應(yīng)試都名落孫山，后來(lái)成為吳越國(guó)主錢(qián)鎦的高參，幫助起草文書(shū)，出謀劃策，治理國(guó)事當(dāng)時(shí)西湖上打魚(yú)為生的漁民必須遵守一條規(guī)矩每天向官府繳納鮮魚(yú)數(shù)斤，說(shuō)是供錢(qián)王府食用的使宅魚(yú)要是捕獲的鮮魚(yú)不足數(shù)，那可就對(duì)不住了到市上拿錢(qián)去買(mǎi)來(lái)繳納漁民們自然深受其害一日，羅隱在王府

北宋靖康二年一一二七，京城汴梁今河南開(kāi)封陷入金兵之手，微宗、欽宗并后宮嬪妃、滿朝文武大多成了戰(zhàn)俘，被押往北方康王趙構(gòu)徽宗第九子因先期外出招集勤王救兵，幸免于難，但一時(shí)也如喪家之犬，驚弓之鳥(niǎo)，一個(gè)勁往南逃竄，這便是所謂的宋室南渡后來(lái)趙構(gòu)被擁戴繼承帝位，在長(zhǎng)江以南建立了南宋政權(quán)，定杭州為行在臨時(shí)國(guó)都，建皇城于鳳凰山

提起西湖藕粉，人們自然會(huì)想起西湖十景之一的曲院風(fēng)荷，在這里可以領(lǐng)略到接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅的情趣藕是蓮，荷的根莖蓮也稱荷，屬睡蓮科的蓮屬，是多年水生的宿根草本植物，我國(guó)自古就有栽培在詩(shī)經(jīng)上曾有彼澤之陂，有薄有荷的記載我國(guó)蓮荷大致可公分為三大類一類以產(chǎn)藕為主，稱藕蓮，又叫真藕一類以結(jié)蓮子為主一類專供觀賞，

西湖，還有一個(gè)極空靈的世界明末散文家張岱的世界接觸他的作品，是成年后的事，本文標(biāo)題的一節(jié)，便借自他西湖尋夢(mèng)一書(shū)很欣賞張岱的名篇湖心亭看雪那是他在西湖大雪三日后，四野無(wú)人之際，坐小舟到湖中小島賞雪的記錄全篇不過(guò)百余字，卻寫(xiě)出無(wú)限風(fēng)情根本沒(méi)想到初夏游湖，也能走入這個(gè)夢(mèng)境但那天早上，一來(lái)到湖畔，整個(gè)人便呆住了只見(jiàn)前一

人們說(shuō)起西湖美景，總免不了提起蘇軾的飲湖上，初晴后雨，水光瀲滟晴方，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜有著人間天堂之稱的西湖，實(shí)用她盛大得如雷貫耳的名聲吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的各方游客，從古至今，文人武夫高官平民，形形色色的人熙熙攘攘地涌向西湖在一片水光瀲滟之中，讓心中醞釀了多時(shí)的西湖夢(mèng)夢(mèng)想成真我的西湖

西湖的文章實(shí)在做得太多了，做的人中又多歷代高手，再做下去連自己也覺(jué)得愚蠢但是，雖經(jīng)多次違避，最后筆頭一抖，還是寫(xiě)下了這個(gè)俗不可耐的題目也許是這汪湖水沉浸著某種歸結(jié)性的意義，我避不開(kāi)它初識(shí)西湖，在一把劣質(zhì)的摺扇上那是一位到過(guò)杭州的長(zhǎng)輩帶到鄉(xiāng)間來(lái)的折扇上印著一幅西湖游覽圖，與現(xiàn)今常見(jiàn)的游覽圖不同，那上面清楚地畫(huà)著各

蘇軾是中國(guó)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家字子瞻，號(hào)東坡居士宋代眉州今四川省眉山市人父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱三蘇嘉祐進(jìn)士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政神宗時(shí)反對(duì)變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績(jī)后以謗訕朝廷貶黃州哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，出知杭、潁、揚(yáng)、定四州徽宗初遇赦召還詩(shī)、詞和散文都代表北宋文學(xué)最高成

歷史上與酒結(jié)下不解之緣的詩(shī)人文士有很多，蘇軾就是其中一個(gè)，而且是非常突出的一個(gè)身后名輕，但覺(jué)一杯重在他看來(lái)，功名利祿不如一杯酒的分量蘇軾一生坎坷，仕途艱難，被貶了又貶，足跡遍及半個(gè)中國(guó)直到歲那年，他還被貶到廣東惠州，三年后，又被貶去海南古時(shí)候，人們的壽命普遍偏短，歲就已經(jīng)算是高壽了，蘇軾的長(zhǎng)壽應(yīng)該得益于他的豁達(dá)

我國(guó)文學(xué)史上杰出的作家蘇軾，在詩(shī)、詞、散文創(chuàng)作三個(gè)方面都表現(xiàn)出超凡的才能他的作品的豪邁氣象、豐富的思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，代表了北宋文學(xué)的最高成就在第一章里，對(duì)蘇軾的詩(shī)、詞已經(jīng)作了介紹，這里再對(duì)他的散文作品作一概覽蘇軾的散文，可與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修三家的散文媲美蘇軾散文，首先在其政治論文中大露崢嶸在策略、策

秦觀有詩(shī)說(shuō)人生異趣各有求，對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)，他的異趣只在讀書(shū)和創(chuàng)作他說(shuō)某平生無(wú)快意事，惟作文章，意之所到，則筆力曲折無(wú)不盡意，自謂世間樂(lè)事，無(wú)逾此者正可作為蘇軾審美人生的極好概括秦觀有詩(shī)說(shuō)人生異趣各有求，對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)，他的異趣不是富貴，不是功名，而是讀書(shū)和創(chuàng)作，在文學(xué)藝術(shù)的瀚海中遨游，是蘇軾平生之快事蘇軾自己所說(shuō)的

蘇堤是北宋元祐五年大詩(shī)人蘇軾東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥構(gòu)筑并歷經(jīng)后世演變而形成的，杭州人民為紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)，把它命名為蘇堤南宋以來(lái)，蘇堤春曉一直居西湖十景之首蘇堤南起南屏山麓，北到棲霞嶺下，全長(zhǎng)近三公里，堤寬平均米，沿堤栽植楊柳、碧桃等觀賞樹(shù)木以及大批花草，還建有六座單孔石拱橋，橋名自

西湖山水，自中唐以還迭經(jīng)梳理、開(kāi)發(fā)，勝景漸趨精致，以至有人略嫌其過(guò)分雕琢其實(shí)不然九溪十八澗地處西湖三面云山西南隅，平面呈丫字形，自北往南流入錢(qián)塘江，一般省稱九溪這里山巒起伏，林木茂密，晴好天氣滿目翠微，秀色可餐若遇陰雨天，云霧繚繞，煙嵐飄揚(yáng)，景色奇佳九溪多山，九溪富水，山水共生成望不盡數(shù)不完的綠樹(shù)翠黃，野草雜花

雷峰，位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁其冊(cè)雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數(shù)一數(shù)二，因?yàn)樯綆p曾有吳越時(shí)建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光也最為風(fēng)流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虛，連山名也換成了夕照山西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山，當(dāng)年曾為南宋御花園占據(jù)一九四九年以后，山上

柳浪聞鶯公園，地處西湖東南隅湖岸，占地約二十一公頃她的前身，是南宋御花園聚景園，其范圍南起杭州舊城清波門(mén)外，北至涌金門(mén)下，東倚城垣，西臨西湖水面，而且還包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲，水心寺基小瀛洲前身等宋末元初，聚景園成為散景園，其南側(cè)地帶，被隨蒙元鐵騎南下而遷居杭州的回民擇為墓地其中段之地，荒蕪淤塞成為一片

曲院風(fēng)荷，以夏日觀荷為主題，承蘇堤春曉而居西湖十景第二位曲院原是南宋朝廷開(kāi)設(shè)的釀酒作坊，位于今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當(dāng)時(shí)的西湖湖岸，近岸湖面養(yǎng)殖荷花，每逢夏日，和風(fēng)徐來(lái)，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉南宋詩(shī)人王洧有詩(shī)贊道避暑人歸自冷泉，埠頭云錦晚涼天愛(ài)渠香陣隨人遠(yuǎn)，行過(guò)高橋方買(mǎi)船后曲院逐漸衰蕪，湮廢清康熙帝品

三潭印月島又名小瀛洲，與湖心亭，阮公墩合稱為湖上三島全島連水面在內(nèi)面積約七公頃，南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈十字形交叉，將島上水面一分為四，水面外圍是環(huán)形堤埂從空中俯瞰，島上陸地形如一個(gè)特大的田字，呈現(xiàn)出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色，在西湖十景中獨(dú)具一格，為我國(guó)江南水上園林的經(jīng)典之作三潭印月島的前

放生是一種宗教行為西湖放生，盛自北宋真宗天禧四年一二，以溜須拍馬著稱于史的杭州知州王欽若奏請(qǐng)朝廷以西湖為放生池，禁捕魚(yú)鳥(niǎo)，為人主即皇上祈福，從此西湖又名放生池明萬(wàn)歷三十五年一六七，錢(qián)塘縣令聶心湯忽發(fā)奇想在西湖湖面再辟放生池他效仿蘇東坡故事，取湖中葑泥環(huán)水心保寧寺寺基筑堤，形成湖中之湖，專供放生，這就是今天西湖精

古時(shí)候，杭州城市居民的飲用水主要是井水，城中各井水源多仰給于西湖早在唐歷年間，杭州刺史李泌就在百姓聚集的錢(qián)塘門(mén)到涌金門(mén)相當(dāng)于今湖濱一帶開(kāi)鑿了相國(guó)井等六口井，并在西湖東岸相應(yīng)地段開(kāi)辟低于西湖水平面的水口，通過(guò)埋入地下的瓦管引湖水入井以供飲用南宋淳祜七年年夏，杭州遇到歷史上最嚴(yán)重的干旱，西湖湖底朝天，城中水井涸竭，

人們常把某一地哉廣闊、內(nèi)涵豐富的風(fēng)景游覽地景名第一個(gè)字為一到十以及百、千、萬(wàn)的山水景物或人文古跡，從小到大按順序排列組合，稱之為數(shù)序名勝，既便于記憶，又增添游興，而像杭州西湖至少可以排出三組數(shù)序名勝的風(fēng)景區(qū)則不多見(jiàn)試看第一組一線天、二老亭、三生石、四眼井、五云山、六和塔、七星缸、八卦田、九里松、十錦塘、百子尖、

南宋時(shí)，孤山以南的西湖水面，每到黃昏以后，便有水燈浮現(xiàn)，燈光顏色紅得發(fā)紫，從施食亭今已不存南往西泠橋方向移動(dòng)，然后返回碰到風(fēng)雨交加之夜，水燈亮度增大，遇皓月當(dāng)則減弱尤為廳特的是，電閃雷鳴之時(shí)，它會(huì)和閃電爭(zhēng)光閃爍當(dāng)時(shí)有位名叫金一之的書(shū)法家，住在湖西慶山頂二十多年，年年都能見(jiàn)到這種水燈武林舊事的作者周密在他另一部筆

上天竺寺位于白云峰麓，始建于五代吳越，是西湖佛寺久負(fù)盛名的觀音道場(chǎng)相傳，后晉天福四年九三九，僧人道詡深入當(dāng)時(shí)尚未開(kāi)發(fā)的白云峰下處女林中結(jié)庵修行一天晚上，他見(jiàn)庵前山澗中閃閃發(fā)光，走近細(xì)看，發(fā)光的竟是一段木頭他帶回這木頭，發(fā)現(xiàn)其紋理、色澤與一般木頭大不相同，而且散發(fā)陣陣異香次日，道詡將香木送到城中有名的孔仁謙木雕作

西湖風(fēng)景區(qū)南緣月輪山麓到二龍頭山麓，是當(dāng)年華東四所著名教會(huì)大學(xué)之一的之江大學(xué)所在地，今為浙江大學(xué)分部，俗稱浙大三分部一九一六年，美籍中國(guó)通司徒雷登的弟弟司徒華林任之江大學(xué)校長(zhǎng)后，下令在校內(nèi)頭龍頭與二龍頭兩山之間的山澗上架設(shè)一座木橋以便利師生通行此橋周?chē)�林木蔥蔚，橋下山泉幽咽，潺潺注入一汪碧水深潭之中日間飛鳥(niǎo)云影

自古品茗講究好茶配好水，而且以好茶產(chǎn)地之好水尤佳拿西湖來(lái)講，龍井茶葉虎跑泉水號(hào)稱西湖雙絕，向?yàn)槿怂�津津�?lè)道盡管虎跑泉水質(zhì)甘洌異常居西湖山泉之最，但它躋身全國(guó)名泉之列被人品評(píng)卻是遲至清代的事清乾隆帝曾特制一種銀斗，專門(mén)用來(lái)精量水之輕重比重而定水質(zhì)之高下經(jīng)過(guò)多次精量，評(píng)定北京海淀鎮(zhèn)西的玉泉水質(zhì)第一鎮(zhèn)江中泠泉次之，無(wú)

唐長(zhǎng)慶年間，白居易出任杭州刺史，他非常喜歡西湖山水，每有閑暇，便縱情遨游，足跡遍及湖山諸名勝，平民趙羽家是他常去的地方趙羽家位于西湖茅家埠水濱，臨湖建一高樓，樓屋寬敞，登樓眺覽，湖山勝景如畫(huà)卷展現(xiàn)在眼前白居易為人豪放熱情，不拘小節(jié)，這從他字樂(lè)天也可略窺一斑他來(lái)趙羽家，縱覽湖光山色之外，還喜歡開(kāi)懷暢飲，絲毫不在乎

西湖龍井產(chǎn)于西湖龍井周?chē)�群山中，色澤翠綠、香郁若蘭、味醇甘甜、形似雀舌，歷來(lái)是給皇帝的貢品龍井茶從明代崛起，五百年來(lái)盛名不衰，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，茶史上較為罕見(jiàn)，至今還成為我省名茶之首龍井茶成為杭州名茶約始于明代嘉靖年間年田藝蘅田汝成的父親在煮泉小品中說(shuō)其上為老龍泓，寒碧倍之，其地產(chǎn)茶，為南北極品從該書(shū)記載來(lái)看，當(dāng)時(shí)龍

小吃中的文化典故杭州點(diǎn)心小吃，不僅在色、香、味、形方面有特色，而且在糕點(diǎn)小吃上總含有豐富的文化傳統(tǒng)，美麗故事，愛(ài)國(guó)主義精神，或支持正義的行為，或與生產(chǎn)習(xí)俗相關(guān)或伴有神話傳說(shuō)或含美好祝愿等一邊品嘗點(diǎn)心，一邊了解典故，令人食欲倍增，成為一種精神文化的享受愛(ài)國(guó)主義精神，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一民間常以糕點(diǎn)食品作為寄托

錢(qián)塘湖春行唐白居易孤山寺北貿(mào)亭西，水面初平云腳低幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥亂花漸歌迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄最愛(ài)湖東行不足，綠楊陽(yáng)里白沙堤與顏錢(qián)塘登樟亭望潮作唐孟浩然百里聞雷震，鳴弦暫輟彈府中連騎出，江上待潮觀照日秋空通，浮天渤解黨驚濤來(lái)似雪，一座凜生寒玉泉寺觀前明王世貞寺古碑殊不記年，清池媚景且留連金鱗慣愛(ài)初

西湖綢傘，以竹作骨，以綢張面，輕巧悅目，式樣美觀，攜帶方便，素有西湖之花的美稱傘，在我國(guó)歷史非常悠久，據(jù)說(shuō)多年前的黃帝時(shí)代就已制作古代的傘又稱為蓋它和扇一樣，最初是用鳥(niǎo)的羽毛制成隨著絲織品的出現(xiàn)，才逐漸采用羅絹?zhàn)鱾惆l(fā)明了紙以后，油紙傘又風(fēng)行起來(lái)特別是明清時(shí)代，我國(guó)制傘業(yè)尤為發(fā)達(dá)，從這時(shí)起，不少小說(shuō)和戲曲都有寫(xiě)到

夏天游西湖，能否化接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅的夢(mèng)境為真走入杜麗娘與李慧娘的世界，蘇堤上，可會(huì)找到梅和柳的痕跡堤畔，可有那只載滿哀愁的畫(huà)舫抑或，與張岱一同感受湖心的空靈來(lái)，跟著我念，暖風(fēng)薰得游人醉那是把洪亮的聲音暖風(fēng)薰得游人醉那是把稚嫩的聲音西湖畔，晚風(fēng)不停地吹在我臉上、身上，驅(qū)走了初夏的懨悶身邊，一個(gè)戴著眼

歷史上，杭州的釀酒業(yè)曾稱盛一時(shí)，這與有一個(gè)水質(zhì)優(yōu)良的西湖是分不開(kāi)的西湖自中唐被開(kāi)發(fā)后湖光山色固然日漸名聲播揚(yáng)，但當(dāng)時(shí)她主要的身價(jià)并不在觀賞游玩，而是與國(guó)計(jì)民生相關(guān)，西湖水除了灌溉，飲用外，還用來(lái)釀酒，白居易名篇杭州春望詩(shī)中有表旗沽酒趁梨花的句子趁梨春，正是當(dāng)時(shí)用西湖水釀造的杭產(chǎn)名酒，因?yàn)槭窃诿磕甏禾炖婊ㄊ㈤_(kāi)時(shí)釀

花港觀魚(yú)公園位于蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上南宋時(shí)，內(nèi)侍官允升曾在離這里不遠(yuǎn)的花家山下結(jié)廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養(yǎng)五色魚(yú)以供觀賞怡情，漸成游人雜沓頻頻光顧之地，時(shí)稱盧園，又以地近花家山而名以花港宮廷畫(huà)師創(chuàng)作西湖十景組畫(huà)時(shí)，將它列入其中清康熙三十八年一六九九，皇帝玄燁駕臨西湖，照

斷橋，今位于白堤?hào)|端在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣最大據(jù)說(shuō)，早在唐朝，斷橋就已建成，時(shí)人張祜題杭州孤山寺詩(shī)中就有斷橋一詞明人汪珂玉西子湖拾翠余談?dòng)幸欢卧u(píng)說(shuō)西湖勝景的妙語(yǔ)西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉地處江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕見(jiàn)一旦銀妝素裹，