１、物我互觀，盡顯性靈。作者只身獨(dú)處，選擇了與綠枝條對話、溝通心靈的方式排遣寂寞，所處一室雖小，而精神天地甚寬；景物本無性靈，進(jìn)入作者有情的視野，便活了起來，成為“我”的朋友。景物被賦予性靈，文章即生

這是去年夏間的事情。［點(diǎn)撥：起筆獨(dú)句成段，交代事情發(fā)生的時間，出語平淡，含而不露。是什么樣事情值得我追述呢？開篇即在讀者的心海里投下一粒石子，漾起層層漣漪。］我住在北平的一家公寓（公寓：租期較長，房租

《囚綠記》展示了人心靈中最真實(shí)最永恒的一面，那就是：和平安寧，優(yōu)美詩意的生活才是人真正的需要，但當(dāng)一種東西侮辱你的自由的時候，人會為了自由而反抗，甚至犧牲。如果是朱自清，寫“綠”不稀奇，因?yàn)樗�是一個古

１、“我”與常春藤有哪些相通之處？“我”囚綠對嗎？“我”與常春藤都有一種執(zhí)著的精神，都有對光明和自由的向往和追求，在這一點(diǎn)上我們是相通的，從全文看來，可以說：“綠”是“我”的寄托，是“我”的靈魂，寫“

１、聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，理解綠的象征意義。作者在“烽火四逼”的民族危亡時刻，不僅寫愛“綠”，更賦予了“綠”以時代需要的精神，我們從中可窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高心靈”。２、文章自

１、關(guān)于文章主題的理解：對本文主題的理解，有幾種不完全一致的說法，如：⑴　以常春藤來象征作家以至整個中華民族的不畏強(qiáng)暴、追求光明的形象，從而表達(dá)自己渴求民族解放的執(zhí)著的愛國主義情懷。⑵　因?yàn)閻垡粯訓(xùn)|西

文章語言優(yōu)美、清麗，節(jié)奏舒緩，憂郁的色彩同表達(dá)的思想情緒十分融洽和諧。陸蠡在《囚綠記》序里說：“我用文字的彩衣給它穿扮起來，猶如人們用美麗的衣服裝扮一個靈魂�！贝_實(shí)，他作品中進(jìn)步的愛國愛民思想，是通過

１、結(jié)構(gòu)精巧、變化多姿。文章以對“綠”的情感為線索，本文以賞綠、囚綠、放綠、思綠的結(jié)構(gòu)，形成作品特有的節(jié)奏�！百p綠”部分用大量篇幅極言對綠之愛，為“囚綠”鋪墊；接著用繁筆寫“囚綠”之執(zhí)著，甚至在第９段

【結(jié)構(gòu)分析】課文可分為四個部分，其中第二、三部分為課文的重點(diǎn)。第一部分（１～７段）：賞綠。作者用濃墨抒寫了對青藤的喜愛之情。第二部分（８～１１段）：囚綠。作者著意表現(xiàn)了他“囚綠”的固執(zhí)和常青藤不甘被囚

作者通過寫在孤旅生涯中“囚綠”的故事，借窗前一株永向光明的常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。

１、這永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物。正因?yàn)槌４禾俚南蚬庥|發(fā)了作者的情思，作者才借它的這種執(zhí)著精神來抒發(fā)自己內(nèi)心對光明與自由的向往，含蓄地贊美了堅貞不屈的民族氣節(jié)。２、它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。

【固執(zhí)　頑固】辨析兩個詞都可以做形容詞，都有堅持、不肯改變的意思。主要區(qū)別：“固執(zhí)”指堅持已見，不肯改變。常形容人的性格、言語、行為等，可以做動詞用。如：固執(zhí)已見�！邦B固”為貶義詞，程度比固執(zhí)深。①指

【公寓】租期較長，房租論月計算的旅館。【丈、尺】長度單位，１０尺等于１丈。一尺等于１／３米。【可畏】可怕�！酒骋姟恳谎劭匆��！玖私亍棵髁撕唵��！疚堪病渴谷诵那榘策m�！竞赞H的魚】在干涸車轍里的魚。涸，水

徙：（xǐ）遷徙 瑕：（xiá）瑕疵 揠：（yà）揠苗助長 徒：（tú）徒弟 暇：（xiá）閑暇 偃：（yǎn）偃旗息鼓 陡：（dǒu）陡峭 遐：（xiá）遐想 猗：（yī）猗郁 倚：（yǐ）倚靠 琦：（qí）琦

纖：xiān（纖細(xì)） 度：dù（度假） 提：dī（提防） 脈：mài（脈絡(luò)）qiàn（纖夫）duó（度德量力）tí（提醒）mò（脈脈） 累：lèi（勞累）léi（碩果累累）lěi（罪惡累累）

嵌（qiàn）瞥見（piē）了截（liǎo）涸轍（hé zhé） 移徒（xǐ）揠苗助長（yà） 婆娑（suō）猗郁（yī）蕈菌（xùn）

選定“囚綠”來給文章命名，這與文章想要表現(xiàn)的主題有關(guān)。文章的五個層次中，“囚綠”寫綠枝條最艱難的狀況，這暗示著艱難的國運(yùn)家運(yùn)；“囚綠”表明作者復(fù)雜的心情，這是在盧溝橋事變之后，日本帝國主義大舉侵略我國

１９３７年１１月上海淪陷后，一部分文藝工作者利用上海租界的特殊環(huán)境，在日本侵略勢力的四面包圍中，堅持抗日文學(xué)活動，至１９４１年１２月珍珠港事變，日軍入侵租界為止，歷時四年零一個月，稱之為“孤島文學(xué)”。

１、讀出作者文后的真正用意：本文寫作者在上�！肮聧u”時期，懷念在北京的生活：窗外的兩枝碧綠的長青藤被自己牽進(jìn)迎窗的案頭，然而這“囚進(jìn)”屋里的綠藤，尖端仍朝著窗外的陽光，顏色卻一天天變得萎黃，枝條也細(xì)瘦

我在天臺縣長任上的時候，曾經(jīng)瞻仰過陸蠡的故居。那一天我到平橋鎮(zhèn)檢查工作，時間很充裕，便想起這兒曾是陸蠡的生地，他奇特的人生秉賦應(yīng)該是來自周圍的這片山水──這是我讀黑格爾《歷史地理》的一個啟示。于是，我

在巴金的散文中，那些敘寫友情、緬念故人的抒情篇章，最為讀者喜愛。１９４７年開明書店出版的散文集《懷念》（收《巴金全集》第１３卷），就是這樣的作品。這是巴金對在抗戰(zhàn)中去世的羅淑、魯彥、繆崇群、陸蠡……等

１、陸蠡（１９０８～１９４２）年譜簡編：１９０８年，陸蠡出生于浙江天臺縣西鄉(xiāng)平鎮(zhèn)東頭巖頭下村。陸宗蘭，陸蠡之父，字賢馨，號江秀，學(xué)名柳川，畢業(yè)于師范學(xué)堂及造船研究所。陸宗蘭共有二女、三子，長女名為陸新

１９４２年３月，陸蠡與張宛若女士結(jié)婚，三個月后，他英勇就義。１９８３年４月，中華人民共和國民政部批準(zhǔn)陸蠡為革命烈士。相距這位抗日先烈殉難的１９４２年４月，已經(jīng)過去了整整４１個年頭。在上世紀(jì)三四十年代上

和朋友們坐在一起，即使坐在顯目的地方，陸蠡也不會怎么樣引起旁人的注意，然而他永遠(yuǎn)不會自動地坐到一個眾目睽睽的地方。他不大開口。如若開口，可能有一半字句在一種木訥的習(xí)慣之下失去了應(yīng)有的尺寸。這對于陸蠡不

人與自然的關(guān)系一直以來是擺在人類面前的一道難題。之所以說是難題，是因?yàn)槊恳粋�人都是具有弱點(diǎn)的個體。而作為個體的人在與自然的接觸中往往受主觀情緒的引導(dǎo)而無視自然界的規(guī)律，最終卻難免品嘗自釀的苦酒。在這些

《囚綠記》是人教版高中語文必修（二）的課文。關(guān)于這篇文章的主題，不少參考書中有這樣的說法：頌揚(yáng)“綠（即常春藤）”永不屈服于黑暗的精神，從而頌揚(yáng)了堅貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)作者忠于祖國的情懷。我覺得這樣理

《囚綠記》是陸蠢散文中的名作之一，它被人教版新課標(biāo)教材高中《語文》第二冊選入，那么關(guān)于這一文本主題的闡釋便是一個繞不過去的話題。越過社會學(xué)的政治功利價值的思路，從微觀的文本出發(fā)，《囚綠記》應(yīng)該是作者對

《囚綠記》是現(xiàn)代作家陸蠡的代表作之一。陸蠡（１９０８～１９４２），原名考源，字圣泉，筆名有陸蠡、陸敏、盧蠡、大角等，浙江天臺人，是我國現(xiàn)代卓有創(chuàng)作成就和富有獨(dú)特風(fēng)格的散文作家。他１９３３年開始散文創(chuàng)作

【作者簡介】（陳雷）陸蠡（１９０８～１９４２），字圣泉，原籍浙江天臺。１９１９年進(jìn)浙江基督教蕙蘭中學(xué)，１９２１年轉(zhuǎn)入浙江之江大學(xué)附中，開始閱讀文學(xué)作品并嘗試寫作。１９２６年考入之江大學(xué)，１９２８年轉(zhuǎn)學(xué)

一、作者為什么喜歡綠？“囚綠”之后為什么又放綠？放綠之后為什么還懷綠？同學(xué)之間探討一下這篇文章的深刻內(nèi)涵。設(shè)題意圖：作者緊緊圍繞“綠”做文章，那么讀者就應(yīng)該抓住“綠”來理解文章，抓住“綠”就抓住了文章

１、課文既然劃分為尋綠、觀綠、囚綠、放綠和懷綠五個層次，可為什么作者給文章命名“囚綠記”？選定“囚綠”來給文章命名，這與文章想要表現(xiàn)的主題有關(guān)。文章的五個層次中，“囚綠”寫綠枝條最艱難的狀況，這暗示著

本文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”，也寫出了作者的生存狀況和真摯心愿，含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運(yùn)，象征著作者和廣大人民堅貞