赤壁之戰(zhàn)這篇課文主要記敘了周瑜用火攻的方式打敗了曹操曹操是我國古代著名的軍事家、政治家，而且還是一個文學(xué)家要不然，他怎能統(tǒng)治整個北方呢可是他的八十萬大軍卻被周瑜的三萬人馬打敗了，這不能不引起我們的深思曹操正因為自己手下有八十萬大軍，便產(chǎn)生了驕傲輕敵的心理周瑜手下的黃蓋正是抓住了曹操這一致命的弱點，采取了詐降的心

翼江亭翼江亭位于赤壁山臨江磯頭，重建于一九三六年，系麻石構(gòu)建，上蓋綠色琉璃瓦，六柱六角，塔狀尖頂，以赤壁山、鐵山似金鸞兩翼而得名，亭柱上有對聯(lián)一幅曰江水無情紅，憑吊當(dāng)年，誰別識子布厄言、興霸良策湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎聲價、陸弟風(fēng)徽傳此地為周瑜、諸葛亮觀戰(zhàn)之哨所，今已列為省重點文物保護(hù)單位拜風(fēng)臺武侯宮拜

三國赤壁位于蒲圻縣境乘船順長江而下，闖三峽，過宜昌，至千里江陵，便見南岸一山飛峙江心，宛如一把出鞘的利劍直指江北烏林將近山崖，褐色的石劈上，一米見方的大字赤壁赫然入目這里就是三國時期有名的赤壁之戰(zhàn)廝殺的疆場東漢建安十三年元二八年，曹操率二十幾萬大軍南下，連克新野、襄陽數(shù)城，從江陵順江東下，與逆江西上的孫權(quán)、劉備

赤壁二字位于赤壁磯頭臨江懸?guī)r，南距市區(qū)公里湖北通志載赤壁山臨江磯頭有赤壁二字，乃周瑜所書相傳東漢建安十三年公元年冬月十三日，孫、劉聯(lián)軍借助風(fēng)勢，動用火攻，大火一炬，葬送了曹操二十六萬兵馬，東吳和劉備的軍隊乘勝追擊，直到南郡，曹操率殘部北歸鄴城周瑜大軍高奏凱歌，回軍赤壁，在那大帥部樓船上舉行得勝宴會，把酒慶功，酒

赤壁懷古唐王周帳前斫案決大計，赤壁火船燒戰(zhàn)旗若使曹瞞忠漢室，周郎焉敢破王師詠赤壁唐李白二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空烈火張?zhí)煺赵坪＃�周瑜于此破曹公赤壁詩唐杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物故壘西邊，人道是三國周郎赤壁亂石穿空，驚濤拍岸，卷起

東坡赤壁位于古城黃州的西北邊因為有巖石突出像城壁一般，顏色呈赭紅色，所以稱之為赤壁赤壁素有風(fēng)景如畫之美譽(yù)以前通常認(rèn)為此地并非史上著名的赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場，認(rèn)為赤壁古戰(zhàn)場位于湖北南部蒲圻縣境但近年有資料考證，著名的三國赤壁之戰(zhàn)就是在此地發(fā)生，三國時，曹操率萬大軍一路南下，連戰(zhàn)皆捷，後與孫權(quán)、劉備的吳蜀聯(lián)軍遭遇于赤壁諸

今日赤壁，乃三國古戰(zhàn)場遺跡，主址由三山組成，三山是赤壁山、南屏山和金鸞山赤壁文物薈萃，勝跡歷歷，周圍有黃蓋湖、周郎嘴、古鎮(zhèn)陸溪口及江北烏林，范圍廣大，古往今來，游人樂至景仰據(jù)三國志、資治通鑒等諸多史籍記載東漢建安十三年公元二八年，曹操率軍十五、六萬以泰山壓頂之勢，蕩平中原，席卷荊州，順江而下，虎視江東為了抗衡曹

前赤壁賦壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下清風(fēng)徐來，水波不興舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間白露橫江，水光接天縱一葦之所如，凌萬頃之茫然浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙于是飲酒樂甚，扣舷而歌之歌曰桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光渺渺兮于懷，望美人

相傳漢高祖劉邦是赤帝之子下凡，他斬蛇起義定下漢朝四百年基業(yè)，雖是沿襲秦制，卻在地名命名上自有一套規(guī)矩當(dāng)時這個規(guī)矩就是以陰陽五行、二十八宿定方位以赤色為上乘漢高祖六年治沙羨縣，縣令梅赤就著手調(diào)查境內(nèi)山川河流，發(fā)現(xiàn)許多無名地名，于是就按朝廷旨意命一批地名當(dāng)時，朝廷以陰陽五行之金、木、水、火、土加以擴(kuò)大推演，以天人相

新華網(wǎng)石家莊月日專電記者李新民宋代文學(xué)家蘇軾紀(jì)念館，日前在蘇軾祖籍河北省欒城縣破土動工這座紀(jì)念館將分為三廳、一閣、兩亭、一廊三廳分分別是蘇軾紀(jì)念廳、蘇軾先祖蘇味道紀(jì)念廳和蘇洵、蘇轍紀(jì)念廳一閣是紀(jì)念生于欒城的唐代文學(xué)家、宰相蘇味道的銀花閣兩亭分別是用以紀(jì)念蘇軾高風(fēng)亮節(jié)的清風(fēng)亭和明月亭一廊是陳列蘇味道與三蘇書法作品

蘇軾和蘇轍兄弟倆，是眉州眉山今四川眉山人蘇軾二十歲剛出頭那年，父親蘇洵帶著他倆到京城去考進(jìn)士主考?xì)W陽修，特別注意從考生中物色有才華的人第一場考試下來，他在閱卷時，看到一篇文章，高興得拍案叫好那時，考卷是密封的，沒有考生的名字，歐陽修心里想，能寫出這樣精彩的文章，一定是個文壇老手京城里有點名氣的文人，歐陽修多少了

原文丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由明月幾時有把酒問青天不知天上宮闕，今夕是何年我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒起舞弄清影，何似在人間轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠不應(yīng)有恨，何事長向別時圓人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全但愿人長久，千里共嬋娟解釋手足深情手足，比喻親兄弟親兄弟的感情深厚形影不離形容彼

詞篇但愿人長久，千里共嬋娟水調(diào)歌頭枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草蝶戀花笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱同上長恨此身非我有，何時忘卻營營臨江仙十年生死兩茫茫，不思量，自難忘江城子千里孤墳，無處話凄涼同上相顧無言，惟有淚千行同上會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼江城子密州出獵大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物念奴嬌天涯流落思

蘇軾北宋文學(xué)家、書畫家字子瞻，一字和仲，號東坡居士眉州眉山今屬四川人生平與思想嘉佑元年，蘇軾首次出川赴京應(yīng)舉，次年與弟轍中同榜進(jìn)士，深受主考?xì)W陽修賞識嘉佑六年應(yīng)中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官后其父蘇洵于汴京病故，他扶喪歸里熙寧二年初還朝任職因與王安石的變法主張有許多不同，請求外調(diào)，自熙寧四年至元豐初

宋熙寧十年年五月，蘇軾奉命來徐，職太守蘇小妹聞聽哥哥心情不好，特從別地趕來，陪他解悶蘇軾向小妹介紹他來徐州三個月的感受他說，這里的山水名勝，文物古跡，他幾乎都跑遍了最令他神往的是三個字山、水、土他解釋說，徐州岡巒四合，勢如仰釜，最好看的是云龍山和九里山汴泗二水在徐交流，最奇險的是泗水中的百步洪徐州的土特產(chǎn)豐富多

北宋文學(xué)家、書畫家蘇軾不僅為文汪洋恣肆，明白通暢，在家庭教育上也別具一格散文名篇石鐘山記就是他教子求實的佐證宋神宗元豐二年公元年，蘇軾因作詩謗訕朝廷罪貶謫黃州今湖北省黃岡市擔(dān)當(dāng)團(tuán)練副使這是一個閑差使，歲的蘇軾得以有閑經(jīng)常與長子蘇邁一起讀書作文，說古論今有一天，父子倆不知怎的竟談到了鄱陽湖畔石鐘山的名稱由來蘇邁從

蘇軾字子瞻，號東坡居士，四川眉山人北宋著名政治家，思想家，文學(xué)家蘇軾一生經(jīng)歷了北宋仁宗，英宗，神宗，哲宗，徽宗五朝他初入仕途，正是北宋政治與社會危機(jī)開始暴露，士大夫改革呼聲日益高漲的時候宋神宗熙寧年間，王安石實行新法，希望改變宋朝積貧積弱的局面蘇軾雖主張改革，反對因循守舊，抑制豪強(qiáng)，但也不同意王安石的變法理論，

蘇軾姓蘇名軾其父蘇洵曾揭示其取名本旨云輪福蓋軫，皆有職乎車而軾，獨若無所為者雖然，去軾則吾未見其為完車也軾乎，吾懼汝之不外飾也嘉佐集名二子說取名似乎暗含有促其自勵以成大器之意蘇軾與其父蘇洵、弟蘇轍，世人合稱三蘇宋王辟之澠水燕談錄云蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇洵為老蘇，軾為大蘇，轍為小蘇清人張鵬翮撰其三蘇祠聯(lián)曰一

這是少年蘇東坡在一片贊揚聲中，乘興寫的一副對聯(lián)他把這副對聯(lián)貼在自家門前，久久端詳，不肯離去蘇東坡自幼天資聰穎，在飲譽(yù)文壇的父親的悉心教育和耐心指導(dǎo)下，他逐漸養(yǎng)成了勤學(xué)好問的習(xí)慣，很有一股子打破砂鍋紋問到底的勁頭經(jīng)過幾年的奮發(fā)努力，他的學(xué)業(yè)大有長進(jìn)小小年紀(jì)，就已經(jīng)讀了許多書，漸能出筆成章了父親的至親好友看了，都贊

蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家字子瞻，號東坡居士宋代眉州今四川省眉山市人父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱三蘇嘉祐進(jìn)士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政神宗時反對變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績后以謗訕朝廷貶黃州哲宗時任翰林學(xué)士，出知杭、潁、揚、定四州徽宗初遇赦召還詩、詞和散文都代表北宋文學(xué)最高成

歷史上與酒結(jié)下不解之緣的詩人文士有很多，蘇軾就是其中一個，而且是非常突出的一個身后名輕，但覺一杯重在他看來，功名利祿不如一杯酒的分量蘇軾一生坎坷，仕途艱難，被貶了又貶，足跡遍及半個中國直到歲那年，他還被貶到廣東惠州，三年后，又被貶去海南古時候，人們的壽命普遍偏短，歲就已經(jīng)算是高壽了，蘇軾的長壽應(yīng)該得益于他的豁達(dá)

我國文學(xué)史上杰出的作家蘇軾，在詩、詞、散文創(chuàng)作三個方面都表現(xiàn)出超凡的才能他的作品的豪邁氣象、豐富的思想內(nèi)容和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，代表了北宋文學(xué)的最高成就在第一章里，對蘇軾的詩、詞已經(jīng)作了介紹，這里再對他的散文作品作一概覽蘇軾的散文，可與韓愈、柳宗元、歐陽修三家的散文媲美蘇軾散文，首先在其政治論文中大露崢嶸在策略、策

秦觀有詩說人生異趣各有求，對于蘇軾來說，他的異趣只在讀書和創(chuàng)作他說某平生無快意事，惟作文章，意之所到，則筆力曲折無不盡意，自謂世間樂事，無逾此者正可作為蘇軾審美人生的極好概括秦觀有詩說人生異趣各有求，對于蘇軾來說，他的異趣不是富貴，不是功名，而是讀書和創(chuàng)作，在文學(xué)藝術(shù)的瀚海中遨游，是蘇軾平生之快事蘇軾自己所說的