教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)、正確認(rèn)讀文中注音的生字、能正確、流利、有感情的朗讀課文過(guò)程與方法目標(biāo)通過(guò)小組合作、探究,多媒體資料,在美讀中品賞領(lǐng)悟安塞腰鼓獨(dú)特的魅力情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)憑借課文的語(yǔ)言材料,讓學(xué)生了解安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和蘊(yùn)涵的生命力,感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格教學(xué)重難點(diǎn)讓學(xué)生感受安塞腰鼓的獨(dú)特
教學(xué)內(nèi)容蘇教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第課安塞腰鼓教材分析安塞腰鼓是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩(shī)章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌作者通過(guò)一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場(chǎng)面的描寫,展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情,顯示
一、教學(xué)目標(biāo)、有感情地朗讀課文,把握文章基調(diào),感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美、理解文中一些句子的深刻含義,深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量二、重點(diǎn)、難點(diǎn)、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美、理解文中一些句子的深刻含義引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量
一、教學(xué)目標(biāo)、有感情地朗讀課文,把握文章基調(diào),感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美、理解文中一些句子的深刻含義,深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量二、重點(diǎn)、難點(diǎn)、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美、理解文中一些句子的深刻含義引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量
教學(xué)設(shè)想安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受因此,采用多媒體教學(xué),效果會(huì)好些教這樣的文章,尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,一旦學(xué)生進(jìn)入角色,教起來(lái)就輕松多了本課我采用兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué)第一課時(shí),朗讀課
就是用這個(gè)設(shè)計(jì),我在年的東營(yíng)市優(yōu)質(zhì)課大賽獲了一等獎(jiǎng)也是用這個(gè)設(shè)計(jì),我們學(xué)校的另一位老師獲了年山東省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng),也是用這個(gè)設(shè)計(jì),作為我市特色課開(kāi)課的觀摩課,想必許多老師也看過(guò),這里我就把設(shè)計(jì)與說(shuō)課都發(fā)上博客,以便與大家交流學(xué)習(xí)也想把和課件發(fā)上,但我不知道怎樣發(fā)教學(xué)設(shè)想安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原的一種民間藝術(shù),
教學(xué)目的知識(shí)與技能、學(xué)習(xí)朗讀課文,理解文章內(nèi)容、理解文中一些句子的深刻含義過(guò)程與方法品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情情感態(tài)度與價(jià)值觀感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考教學(xué)重點(diǎn)、朗讀課文,理解文章內(nèi)容、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)教學(xué)難點(diǎn)理解排比的修辭手法的類型及在這篇文章中的作用理解文中一些句子的深刻含
一、教學(xué)分析、教材分析安塞腰鼓是一篇充滿著詩(shī)意美的散文作者通過(guò)宏大的場(chǎng)面、奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏、激越的鼓點(diǎn)、反復(fù)的詠嘆、盡情的贊頌,來(lái)表現(xiàn)對(duì)生命的詩(shī)意理解,對(duì)時(shí)代的審美感受,對(duì)民族家鄉(xiāng)的真摯熱愛(ài)這種腰鼓是陜西地區(qū)所特有的,具有濃烈的鄉(xiāng)土風(fēng)味教學(xué)這篇課文,主要是要讓學(xué)生了解這一民族藝術(shù)奇葩,品味語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生對(duì)
教材分析安塞腰鼓是人教社課標(biāo)本語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文本文是陜西作家劉成章的一篇散文這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章并且其內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一從本單元的教學(xué)目標(biāo)來(lái)看,主要是指導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),理解課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)言學(xué)生分析初一年級(jí)的學(xué)生,朗讀能
第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)本課生字新詞整體感受安塞腰鼓的魅力著重感受打鼓場(chǎng)面給人帶來(lái)的震撼教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)體會(huì)塞腰鼓的魅力,并感受她給人帶來(lái)的沖擊和震撼教學(xué)準(zhǔn)備課件教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入同學(xué)們,我們學(xué)校的特色是什么誰(shuí)用鼓來(lái)組個(gè)詞,鼓聲有什么作用呢鼓有激人奮進(jìn)的力量在我國(guó)貧瘠西北,有個(gè)地方叫作安塞,那里的腰鼓天下聞名,被稱為天下
安塞腰鼓一群茂騰騰的后生他們的身后是一片高粱地他們樸實(shí)得就像那片高粱咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫他們的神情沉穩(wěn)而安靜緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆的,似乎從來(lái)不曾響過(guò)但是看一捶起來(lái)就發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了百十個(gè)斜背腰鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)
一創(chuàng)設(shè)情景,激情導(dǎo)入播放腰鼓表演視頻生簡(jiǎn)單談感受震撼,激動(dòng)人心,振奮師這場(chǎng)面壯闊,鼓聲雄渾,震撼人心的舞蹈表演是黃土高原特有的一種文化藝術(shù)安塞腰鼓今天我們就走進(jìn)作家劉成章的散文安塞腰鼓去感受它獨(dú)特的藝術(shù)魅力二播放課文錄音,生聽(tīng)讀課文,完成問(wèn)題勾畫重要字詞,并標(biāo)注讀音試著用一句話概括全文內(nèi)容出示生字注音圖片,找生
教學(xué)設(shè)想安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受因此,采用多媒體教學(xué),效果會(huì)好些教這樣的文章,尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,一旦學(xué)生進(jìn)入角色,教起來(lái)就輕松多了教學(xué)目的德育點(diǎn)感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì),理
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)、正確認(rèn)讀文中注音的生字、能正確、流利、有感情的朗讀課文過(guò)程與方法目標(biāo)通過(guò)小組合作、探究,多媒體資料,在美讀中品賞領(lǐng)悟安塞腰鼓獨(dú)特的魅力情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)憑借課文的語(yǔ)言材料,讓學(xué)生了解安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和蘊(yùn)涵的生命力,感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格教學(xué)重難點(diǎn)讓學(xué)生感受安塞腰鼓的獨(dú)特
今天的我上的是國(guó)標(biāo)版第十一冊(cè)課安塞腰鼓本課重在讓學(xué)生體會(huì)安塞腰鼓獨(dú)特的魅力感受黃土高原后生粗獷,豪邁,開(kāi)放的性格我教授的是第一課時(shí),主要解決讀熟課文,初步感受作者對(duì)安塞腰鼓的感情教學(xué)設(shè)想本課在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我考慮到安塞腰鼓離學(xué)生還是比較遠(yuǎn)的雖然學(xué)校以腰鼓教育作為特色,但安塞人打的腰鼓所展示的藝術(shù)魅力不僅是靠文本的
第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量、學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言,注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解、本文的學(xué)習(xí),用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生,教學(xué)重點(diǎn)理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量教學(xué)難點(diǎn)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言,注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)教學(xué)
一、知識(shí)目標(biāo)、體會(huì)排比、比喻、反復(fù)對(duì)表達(dá)作者感情,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的作用、領(lǐng)會(huì)文中含義深刻的句子二、能力目標(biāo)、訓(xùn)練朗讀能力,體會(huì)文章的氣勢(shì)、培養(yǎng)捕捉關(guān)鍵詞句的能力,鍛煉理解分析能力三、德育目標(biāo)讓學(xué)生感受生命中奔騰的力量教學(xué)重點(diǎn)朗讀品味文中恢宏的氣勢(shì)教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解教學(xué)手段媒體一、導(dǎo)入年香港回歸的慶典上,有一群西北
教學(xué)目標(biāo)整體感知課文內(nèi)容感情美讀全文教學(xué)過(guò)程創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課一、看錄像,談感受安塞腰鼓曾在我國(guó)多種大型活動(dòng)中演出,可把其制成多媒體教學(xué)錄像在正式講解課文時(shí),放出來(lái),給學(xué)生以形象的感受,并調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒學(xué)生邊看錄像邊品味文章的語(yǔ)言,體會(huì)其內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一學(xué)生討論交流感受,教師適當(dāng)相機(jī)引導(dǎo)屏幕顯示安塞腰鼓是黃土
第課時(shí)本文是一篇?dú)鈩?shì)恢弘的散文詩(shī),有著雄渾偉奇的畫面,更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言,對(duì)這樣的文章,先從調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)熱情入手,視頻播放黃土高原的安塞腰鼓表演的畫面,讓學(xué)生欣賞,激越熱烈的表演場(chǎng)面,并且讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓這一藝術(shù)有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),為進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)打好鋪墊教學(xué)本文重在美文美讀美評(píng),重在熏
精彩教案選錄一、導(dǎo)入新課安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一有人這樣形容道安塞腰鼓表演起來(lái)有股能勁,揮槌有股蠻勁,跳躍有股虎勁,轉(zhuǎn)身有股猛勁,全身使出一股牛勁,看了使人帶勁,聽(tīng)了給人鼓勁,實(shí)實(shí)在在是勁今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的安塞腰鼓這篇文章,借助作者的生動(dòng)描摹,跟著安塞腰鼓的節(jié)奏,體會(huì)它的氣勢(shì),
教學(xué)步驟一、片斷播放,觀感引讀播放分鐘的腰鼓舞片段,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文在學(xué)生談?dòng)^感時(shí),教師可從以下幾個(gè)方面適當(dāng)引導(dǎo)安塞腰鼓是黃土高原的絕活兒,它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體,不可分離它是人、鼓合一的,沒(méi)有一種樂(lè)器能夠像它這樣要求人和樂(lè)器的高度合
教學(xué)目標(biāo)、品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情、能夠借鑒本文的寫作方法,寫作技巧,并把它們運(yùn)用到平常的寫作當(dāng)中去、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考教學(xué)重難點(diǎn)本文用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,但文中更多的是重在寫意如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)引
第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)會(huì)本課的生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。2、能正確、流利地朗讀課文,理清課文脈絡(luò)。教學(xué)重點(diǎn):能正確、流利地朗讀課文。教學(xué)難點(diǎn):理解由生字組成的詞語(yǔ);理清課文脈絡(luò)。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入,
教學(xué)目標(biāo):1、有感情地朗讀課文,把握文章基調(diào),感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。2、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。3、理解文中一些句子的深刻含義,深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。重點(diǎn)、難點(diǎn):1、理
《安塞腰鼓》是我國(guó)著名作家劉成章的一篇抒情散文。它為我們展現(xiàn)了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù),再現(xiàn)了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河
圖片教案
圖片教案
【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)目標(biāo)1、理解、積累“亢奮、晦暗、羈絆、冗雜、嘆為觀止”等詞語(yǔ)。2、體會(huì)排比句的含義及其作用。二、能力目標(biāo)1、反復(fù)誦讀,體會(huì)文章恢弘的氣勢(shì),理解其中包孕的情感和深意。2、品析關(guān)鍵語(yǔ)句
【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)教學(xué)點(diǎn)1、理解排比句、感嘆句對(duì)表達(dá)作者感情、增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的作用。2、領(lǐng)會(huì)文中含義深刻的句子,體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。3、了解有關(guān)散文的一些知識(shí)。二、能力訓(xùn)練點(diǎn)1、訓(xùn)練朗讀能力,體會(huì)文
【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力1、有感情地朗讀課文,感受文章的激情和氣勢(shì)。 (重點(diǎn))2、感受鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語(yǔ)言,并了解排比、反復(fù)及短句的表達(dá)效果。(重點(diǎn))3、品味文章意蘊(yùn)內(nèi)涵,發(fā)表自己的見(jiàn)解。 (難
【教學(xué)目標(biāo)】一、認(rèn)知目標(biāo)1、理解課文的關(guān)鍵語(yǔ)句。2、體會(huì)課文多種排比形式(句子內(nèi)部、句與句、段與段之間排比)的作用。3、品味課文含蓄的語(yǔ)句。二、能力目標(biāo)1、培養(yǎng)朗讀能力。2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化生活,對(duì)文學(xué)
【學(xué)生分析】安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學(xué),效果會(huì)好些。一旦學(xué)生的
【教學(xué)目標(biāo)】 1、通過(guò)朗讀,感受其中生命的律動(dòng),理解文章的主旨。 2、揣摩語(yǔ)言中包含的情感和深韻。 3、了解本文的寫作特點(diǎn)。 【教學(xué)設(shè)想】 這是一篇?dú)鈩?shì)恢弘的散文詩(shī)。對(duì)這樣的文章,先指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從誦讀中體
【教學(xué)目的】1、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。2、學(xué)習(xí)文章形、神結(jié)合的語(yǔ)言。3、體會(huì)語(yǔ)言的節(jié)奏美、詩(shī)意美。 【課型設(shè)計(jì)】品讀課 【預(yù)習(xí)要求】1、落實(shí)字詞,會(huì)讀會(huì)寫。 2、反復(fù)誦讀,體味文章的韻律和氣勢(shì)。 【教學(xué)
【教學(xué)目的】 1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)。 2、理解排比的修辭手法的類型及其在這篇文章中的作用。 3、學(xué)習(xí)朗讀課文,理解文章內(nèi)容。 4、理解文中一些句子的深刻含義。 【重點(diǎn)、難點(diǎn)】 一、重點(diǎn)1、朗讀課文,理
一、導(dǎo)入1、我先作個(gè)調(diào)查,看過(guò)腰鼓表演的同學(xué)請(qǐng)舉手。 2、看后你有何感受? 3、對(duì),那是心靈的呼喚,那是生命的宣泄。今天我們來(lái)歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章,題目是──二、整體把握 1、請(qǐng)大家自由高聲地
【教學(xué)設(shè)想】 安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學(xué),效果會(huì)好些。教這樣的文
【教學(xué)目的】1、學(xué)習(xí)朗讀課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。 2、理解排比的修辭手法及其在本文中的作用!菊n型設(shè)計(jì)】品讀課【預(yù)習(xí)要求】1、落實(shí)字詞,會(huì)讀會(huì)寫。 2、上網(wǎng)了解作者和安塞腰鼓的情況!窘虒W(xué)設(shè)想】1
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】〖創(chuàng)意說(shuō)明〗以朗讀教學(xué)帶動(dòng)學(xué)生從不同層面去理解、欣賞課文是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。本文因其獨(dú)特的句式特點(diǎn)而極具音樂(lè)美,同時(shí)還有豐富的畫面美,以及充塞于全文的力量美。通過(guò)不同層次的朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生感受
【教學(xué)目標(biāo)】1、有感情地朗讀課文,把握文章基調(diào),感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。 2、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。 3、理解文中一些句子的深刻含義,深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。 【重點(diǎn)
【教材分析】 《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩(shī)章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過(guò)一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場(chǎng)
【教學(xué)目的】1、學(xué)習(xí)本文鏗鏘激越的語(yǔ)言。2、從不同角度、不同側(cè)面感受安塞腰鼓的美!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、雅詞、美句的積累。2、美點(diǎn)、妙要的品析!窘虒W(xué)設(shè)想】一、教學(xué)方法1、反復(fù)誦讀。2、歸納積累。二、媒體設(shè)
【教學(xué)目標(biāo)】1、有感情地朗讀課文,體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。 2、品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。 3、掌握排比、反復(fù)等修辭手法,并能運(yùn)用!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、學(xué)會(huì)有感情地
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、知識(shí)和能力層次:通過(guò)感受模仿,訓(xùn)練朗讀能力,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。 2、過(guò)程和方法層次:通過(guò)自主選擇──捕捉關(guān)鍵──品讀感悟的方法,鍛煉學(xué)生的探究和鑒賞能力。 3、通過(guò)各種方式朗讀和媒
【教學(xué)目標(biāo)】1、理解排比句、感嘆句對(duì)表達(dá)感情,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的作用。2、感受本文所抒發(fā)的生命律動(dòng)的激情。3、領(lǐng)會(huì)文中含義深刻的句子,體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。4、訓(xùn)練朗讀能力,體會(huì)文章的氣勢(shì)。5、培養(yǎng)捕捉關(guān)
【教材分析】《安塞腰鼓》是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩(shī)章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。作者通過(guò)一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的茂騰騰陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的壯闊、雄渾、激越、豪放的腰鼓場(chǎng)
“單元提示”透露了編者意圖:讓學(xué)生“看看作家們對(duì)文學(xué)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,以及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),以豐富自己的文化素養(yǎng)”。 為讓課堂煥發(fā)審美的光輝,筆者進(jìn)行了下面幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì):一、導(dǎo)語(yǔ) 導(dǎo)入沒(méi)有
【教學(xué)目的】1、感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。2、學(xué)習(xí)文章形、神結(jié)合的語(yǔ)言。 【課型設(shè)計(jì)】 品讀課 【預(yù)習(xí)要求】 1、落實(shí)字詞,會(huì)讀會(huì)寫。 2、簡(jiǎn)單了解作者情況。(印發(fā)資料)【教學(xué)設(shè)想】 這是一篇詩(shī)化的散文,有著
【教學(xué)目的】1、學(xué)習(xí)朗讀課文,從不同角度、側(cè)面感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。2、品讀賞析,感受語(yǔ)言的節(jié)奏美、詩(shī)意美。3、感受中華傳統(tǒng)文明的精神力量!窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】1、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝
【教學(xué)目標(biāo)】1、有感情地朗讀課文,學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)句子賞析。 2、理解文中短句的運(yùn)用及排比、反復(fù)的作用。 3、感受生命的律動(dòng),感受中華民族的藝術(shù)奇葩。 【教學(xué)重點(diǎn)】1、排比、反復(fù)的修辭及作用。 2、精讀重點(diǎn)句
【課文內(nèi)容說(shuō)明】《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,全文以詩(shī)一般凝練豐富、激情澎湃的語(yǔ)言,描述了安塞腰鼓人鼓合一的壯闊火烈場(chǎng)面,譜寫了一曲高原生命的熱情頌歌。我認(rèn)為本文在語(yǔ)文教學(xué)中可圈可點(diǎn)的一是語(yǔ)言。
【教學(xué)目的】1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。 2、品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】本文用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,但文中更多的是
【教學(xué)設(shè)想】安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學(xué),效果會(huì)好些。教這樣的文
【教學(xué)目標(biāo)】1、整體感知文章所要表達(dá)的思想感情,理清文章層次。2、有感情地朗讀課文,感受力量,體現(xiàn)節(jié)奏感。3、簡(jiǎn)析場(chǎng)景描寫,體會(huì)文章主題。4、理解排比、比喻、反復(fù)修辭在文中的作用!窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)場(chǎng)景
【教學(xué)目標(biāo)】1、反復(fù)朗讀,讀出文章的氣勢(shì)。2、體會(huì)文中蘊(yùn)含的生命的力量和激情!窘虒W(xué)重點(diǎn)】指導(dǎo)朗讀,感受文章的氣勢(shì)和激情!菊n型】誦讀課【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入,激趣古老的黃土高原,溝壑縱橫,風(fēng)沙滿天。在
【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)教學(xué)點(diǎn)1、理解排比句、感嘆句對(duì)增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)的作用。2、領(lǐng)會(huì)文中含義深刻的句子,體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。3、了解有關(guān)散文的一些知識(shí)。二、能力訓(xùn)練點(diǎn)1、訓(xùn)練朗讀能力,體會(huì)文章的氣勢(shì)。2、
【教學(xué)目標(biāo)】 1、朗讀課文,感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì),從中領(lǐng)悟中華兒女的英武精神。2、品味排比句式的節(jié)奏,氣勢(shì)與激情,感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。 【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】 本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的
【教材分析】 〖教材體系〗初中語(yǔ)文教材分為三個(gè)發(fā)展階段,第一階段即第一、第二學(xué)期,要求是聯(lián)系生活,著重培養(yǎng)一般的閱讀能力!栋踩摹肥杖氤踔姓Z(yǔ)文教材人教版第二冊(cè)第四單元中。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是:整體領(lǐng)悟
【教學(xué)目標(biāo)】1、初讀《安塞腰鼓》把握文章壯闊豪放的情感美。2、細(xì)讀《安塞腰鼓》展示恢弘氣勢(shì)的鏗鏘節(jié)奏美。3、再讀《安塞腰鼓》挖掘深沉意蘊(yùn)美,給人們多方啟迪!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1、感受文章壯闊豪放的情感美,
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、把握課文主題。2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。3、理解排比等修辭手法及在本文中的作用!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】品味語(yǔ)言,感受安塞腰鼓蘊(yùn)含的生命力量。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】課文主題【學(xué)習(xí)課時(shí)】2課時(shí)
教材理解
《安塞腰鼓》教學(xué)札記 《安塞腰鼓》教學(xué)后記 安塞腰鼓是陜西作家劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語(yǔ)言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語(yǔ)句,含義深刻,發(fā)人深思但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決的問(wèn)題,即、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度、品味課文語(yǔ)
《安塞腰鼓》作者簡(jiǎn)介 一、作者簡(jiǎn)介劉成章,1937年生,陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系。現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。已出版六種散文集,其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。二、《我讀劉成章》(劉
《安塞腰鼓》相關(guān)知識(shí) 安塞腰鼓源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尋根溯源,還得從鼓說(shuō)起。鼓是精神的象征,舞是力量的表現(xiàn),鼓舞結(jié)合開(kāi)舞蹈文化之先河。如果說(shuō)《尚書.益稷》中“擊石拊石,百獸率舞”記述了原始社會(huì)人們敲打著石器,模仿獸類的形象跳圖騰之舞的話
《安塞腰鼓》相關(guān)知識(shí) 1.通過(guò)動(dòng)律的變化表達(dá)舞者的內(nèi)心激情。舞者擊鼓時(shí)情不自禁地微微搖頭晃肩,使內(nèi)在感情與外在的動(dòng)律有機(jī)地結(jié)合,達(dá)到神形兼?zhèn)、和諧自如;2.舞者揮槌擊鼓有股子狠勁,無(wú)論是上打、下打還是纏腰打,雙手都要將鼓槌甩
《安塞腰鼓》相關(guān)知識(shí) “腰鼓”是陜北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式,尤以延安地區(qū)的安塞縣、榆林地區(qū)的橫山、米脂、榆林等地最為盛行,是陜西民間舞蹈中具有較大影響的舞種之一。陜北腰鼓有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和悠久的發(fā)展歷史。在一些主
《安塞腰鼓》相關(guān)知識(shí) 安塞腰鼓是一種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。在中國(guó)的首都北京,在香港,在
《安塞腰鼓》相關(guān)知識(shí) “儺舞”大都是戴著面具表演的舞蹈,其歷史久遠(yuǎn),早在三千年前的商周時(shí)代已有此活動(dòng);周代,并有“國(guó)儺”、“鄉(xiāng)人儺”之分。這種古老的面具舞在今日的許多民族中仍有遺存。如江西、安徽、湖南、貴州、云南、廣西、四
《安塞腰鼓》教材理解 這篇文章,內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。(1)鏗鏘的短句課文多用短句來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容。如“一群茂騰騰的后生”,簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了,沒(méi)命了”,有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景;其
《安塞腰鼓》教材理解 這是一首生命的贊歌,力量的贊歌。在文章里,安塞腰鼓,并非只是單純地在作為人類生命力量的一個(gè)載體、一種象征;其自身,就是人類生命力量的凝聚物,最充分、最徹底的表現(xiàn)。這樣,作者自然要傾注下全部的熱情與筆力
《安塞腰鼓》教材理解 一、整體把握這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。“一群茂騰騰的后生”,“樸實(shí)得就像那片高粱”,在“黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓”!“后生”,年輕的生命,如
《安塞腰鼓》教材理解 《安塞腰鼓》這篇文章讀來(lái)氣勢(shì)磅礴,讓人激情澎湃。在細(xì)細(xì)咀嚼這篇文章后我認(rèn)為其主要原因主要來(lái)源于以下三點(diǎn):一、文章情感內(nèi)涵豐富,以“鼓――人――黃土高原”為情感主線,鼓中含情、舞鼓帶勁、黃土孕情。作者以
這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。“一群茂騰騰的后生”,“樸實(shí)得就像那片高粱”,在“黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓”!“后生”,年輕的生命,如日中天,光輝
1、這篇文章想要表達(dá)什么?關(guān)于這篇文章的主旨,有多種見(jiàn)解:歌頌生命中奔騰的力量。這股力量,由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來(lái);表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活,生活在這里的人們,
一、這篇文章運(yùn)用大量短句,來(lái)營(yíng)造激越的氣氛。反復(fù)朗讀全文,注意句與句、段與段之間的聯(lián)系,讀出文章的氣勢(shì)。此題意在讓學(xué)生體會(huì)文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一的特點(diǎn)。朗讀時(shí)要注意文章中排比(句與句、段與段),要感情激昂
1、課文有關(guān)生命和力量的主旨,學(xué)生理解可能有一定的難度。在這方面不要過(guò)分要求學(xué)生,主要指導(dǎo)他們讀出這篇文章的氣勢(shì)即可。2、作者說(shuō)“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得這樣的腰鼓”,并不是對(duì)江南和西北作一個(gè)
【作者簡(jiǎn)介】劉成章,1937年生,陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系,F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。已出版六種散文集,其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)!尽段易x劉成章
【常見(jiàn)問(wèn)題】安塞腰鼓“安塞腰鼓”被稱做“民族之魂”,可我只在畫冊(cè)里見(jiàn)過(guò),在電視里看過(guò),這次“采風(fēng)”,不去安塞,也無(wú)緣一睹安塞腰鼓的風(fēng)采了。誰(shuí)知,我們?cè)跅棃@門口與王振偉“遭遇”了──之所以說(shuō)“遭遇”,是
【訓(xùn)練要點(diǎn)】1、這是一篇抒情散文,是一曲生命與力量的頌歌。作者通過(guò)對(duì)安塞腰鼓的酣暢淋漓的描繪,抒發(fā)了對(duì)力與美的歌頌,對(duì)鮮活的、強(qiáng)盛的生命的贊美。作者不遺余力地贊美了那種樸素而豪壯、自由而痛快的生命的宣
《安塞腰鼓》是一頁(yè)貯蓄力量的樂(lè)章,是一曲宣泄生命的贊歌。學(xué)習(xí)該文,固然有多種方法,筆者以為緊緊抓住“朗讀”不放,也該是有效切入文脈的好方法。教材的閱讀提示中就有這樣的語(yǔ)句:“讓我們大聲朗讀這篇文章,體
劉成章,1937年2月22日生于陜西省延安市。1961年畢業(yè)于陜西師大中文系。曾任該系助教,延安歌舞劇團(tuán)編劇,《文學(xué)家》主編,陜西省出版總社副社長(zhǎng),現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文
【建議思考的問(wèn)題】1、如何根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生獲得解決問(wèn)題的途徑和方法?2、如何準(zhǔn)確把握教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程,因勢(shì)利導(dǎo),拓展學(xué)生認(rèn)知的思維通道,提高學(xué)生的探究能力
【海寧市許巷初級(jí)中學(xué)蘇曉益】〖淺析中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中“語(yǔ)文味”的缺失與回歸〗人們常說(shuō),內(nèi)容決定形式,形式服務(wù)于內(nèi)容。語(yǔ)文也同樣,言語(yǔ)內(nèi)容決定言語(yǔ)形式,言語(yǔ)形式為言語(yǔ)內(nèi)容服務(wù),兩者緊密聯(lián)系又互相區(qū)別,這也就
和成章從未謀面,只有不多的書信往來(lái)。作品倒是讀過(guò)一些。他是很“大器”的。其筆下的“散文”本身確有大氣象、大境界──像是蒼蒼茫茫的黃土高原;像是旋風(fēng)、驟雨般的安塞腰鼓!這里,我來(lái)略“讀”其人其文。劉成章
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文,要抓住生命和力量的宣泄這一中心點(diǎn),讓學(xué)生深入領(lǐng)悟作者所歌頌的生命力量。2、要圍繞生命的勃發(fā)來(lái)理解作者對(duì)黃土高原和江南的議論,不要作無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)。3、可以結(jié)合第一單元的《敬畏生命
這是一首生命的贊歌,力量的贊歌。在文章里,安塞腰鼓,并非只是單純地在作為人類生命力量的一個(gè)載體、一種象征;其自身,就是人類生命力量的凝聚物,最充分、最徹底的表現(xiàn)。這樣,作者自然要傾注下全部的熱情與筆力
陜北是一塊神奇的地方。 這里物華天寶,人杰地靈。早在3萬(wàn)多年前,這里就已有晚期智人“黃龍人”生息。中華民族優(yōu)秀的歷史文化在這里積淀深厚,孕育出了全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的歷史景觀和文化現(xiàn)象。陜北,陜西北部也。通常是
《安塞腰鼓》是一篇通過(guò)描繪“地域風(fēng)情”來(lái)展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時(shí)代精神的抒情散文。它氣勢(shì)磅礴而又短小精悍,藝術(shù)手法豐富多樣,我們從不同的角度可以看到其中兩相對(duì)應(yīng)、相輔相成的表現(xiàn)技巧。一、虛與實(shí)如果實(shí)是指具
安塞位于陜北高原,那里的腰鼓歷史悠久,格調(diào)古樸。人們?cè)跉g度節(jié)日,慶祝豐收的時(shí)候,都要演出腰鼓助興,每次演出的陣容都很大,一般都有60名左右的鼓手。有時(shí)幾個(gè)隊(duì)連在一起,能拉開(kāi)一兩里路距離。腰鼓手們的裝束一
世界著名學(xué)者弗賴登塔爾指出:學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一正確方法是實(shí)行“再創(chuàng)造”,也就是由學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來(lái),教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進(jìn)行這種再創(chuàng)造的工作。根據(jù)這個(gè)指導(dǎo)思想,我認(rèn)為在語(yǔ)文
【安塞腰鼓敲出國(guó)門】 本報(bào)延安訊(記者魏建國(guó))1月15日,腰鼓之鄉(xiāng)安塞縣的一支農(nóng)民腰鼓隊(duì)踏上遠(yuǎn)赴泰國(guó)的旅途,要在那里度過(guò)一個(gè)不同尋常的春節(jié)。 據(jù)安塞縣文化局韓局長(zhǎng)介紹,這支腰鼓隊(duì)是為參加文化部組織的“打
【關(guān)于腰鼓】此種腰鼓不同于古代“廣首而纖腹”的細(xì)腰鼓類樂(lè)器,而是一種中間粗、兩端稍細(xì)的筒狀鼓。木制鼓身,兩端蒙牛皮或騾馬皮。鼓身髹紅漆或黑漆。有的描繪紋飾。鼓身一側(cè)裝置兩個(gè)鼓環(huán),環(huán)上系帶,將鼓斜掛于腰
安塞縣地理位置 安塞地處黃土高原腹地,位于延安市北部。全縣轄6鎮(zhèn)8鄉(xiāng)1個(gè)街道辦事處,204個(gè)行政村,1001個(gè)村民小組,總?cè)丝冢保等f(wàn)人。其中農(nóng)業(yè)人口13.9萬(wàn)人,總土地面積2950平方公里,其中耕地14
安塞腰鼓名動(dòng)天下,被譽(yù)為“中華鼓王”。一方水土一方人。在這個(gè)陜北黃土高原上的“腰鼓之鄉(xiāng)”,全縣17萬(wàn)人口中,就有近五分之一的人都會(huì)打腰鼓。真武洞鎮(zhèn)曹莊70歲的老人高向成更是聲名卓著,這不僅因?yàn)樗钱?dāng)?shù)啬挲g
這是一塊神奇的土地──既有自古就作為“安定邊塞”、“上郡咽喉”的美譽(yù),又有作為現(xiàn)代文明城市的自豪;這是一部珍貴的歷史畫卷──她濃縮了中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化交流融合的全部歷程,演繹了“懷揣剪刀走世界
《安塞腰鼓》是一篇內(nèi)容豐富、意蘊(yùn)深刻的散文。作者通過(guò)宏大的場(chǎng)面、奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏、激越的鼓點(diǎn)、反復(fù)的詠嘆、盡情的贊頌來(lái)表現(xiàn)對(duì)生命、力量的詩(shī)意理解,對(duì)時(shí)代、生活的審美感受、對(duì)家鄉(xiāng)、民族的真摯熱愛(ài)。
“單元提示”透露了編者意圖:讓學(xué)生“看看作家們對(duì)文學(xué)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,以及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),以豐富自己的文化素養(yǎng)”。 為讓課堂煥發(fā)審美的光輝,筆者進(jìn)行了下面幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì):一、導(dǎo)語(yǔ) 導(dǎo)人沒(méi)有
誰(shuí)能忘記電影《黃土地》里那一千多人表演腰鼓的大場(chǎng)面呢?在粗獷雄壯的鑼鼓聲中,那些腰鼓手揮舞鼓槌一扭一跳的舞姿、那在舞步下黃土飛揚(yáng)的畫面叫人忘不了別開(kāi)生面的黃土高原。親臨現(xiàn)場(chǎng)體味到這漢民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的士“
“安塞腰鼓”是熱情奔放的歌:“安塞腰鼓”是激情洋溢的詩(shī)。它以對(duì)安塞腰鼓這種藝術(shù)形式的贊美為線索,用“好一個(gè)安塞腰鼓”貫穿了全篇。這句話中的每一個(gè)“好”字都有其獨(dú)特的內(nèi)涵。而這句話文字上的變化又避免了形
劉成章曾是著名散文作家、首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文獲獎(jiǎng)?wù),延安歌舞劇團(tuán)編劇,《文學(xué)家》雜志主編,陜西省出版總社副社長(zhǎng),陜西省作家協(xié)會(huì)副主席。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事,一級(jí)作家。認(rèn)識(shí)劉成章,那
新華社西安2月7日電(記者邊江)據(jù)陜西省作家協(xié)會(huì)有關(guān)人士日前介紹,陜西作家劉成章又有兩篇散文作品入選語(yǔ)文課本:他的散文《牛群》入選河北人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,《七月的雷雨》入選
許多中國(guó)北方的節(jié)日慶典和影視作品里經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)腰鼓的表演,這些腰鼓手可能都是來(lái)自陜西省北部黃土高原上的安塞縣。因?yàn)榘踩氖沁@里黃土文化產(chǎn)業(yè)最有代表性的一種廣場(chǎng)藝術(shù)。 記者在安塞縣城街頭漫步,到文化長(zhǎng)廊觀
春節(jié)前后,受國(guó)家文化部委派、在省文化廳的牽頭下,我省4文藝團(tuán)體分赴英國(guó)、泰國(guó)、新加坡和我國(guó)澳門,參加在當(dāng)?shù)嘏e行的中國(guó)春節(jié)文化品牌宣傳演出活動(dòng),受到了各地市民觀眾和游客的極大歡迎。近日,出訪英國(guó)、泰國(guó)和我
一、初識(shí)安塞當(dāng)我坐著顛簸的公共汽車從靖邊一路南下到安塞時(shí),對(duì)這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的魚形小縣城并沒(méi)有太大沖動(dòng),因?yàn)閺囊宦菲鸱狞S土高原過(guò)來(lái),眼睛和腦袋里已經(jīng)滿是濃烈的鄉(xiāng)土感情,重新回到一個(gè)攙雜著些許現(xiàn)代文明的縣城,
這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。1、生命的激昂和宣泄:“一群茂騰騰的后生”,“樸實(shí)得就像那片高粱”,在“黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!”“后生”,年輕
安塞腰鼓由來(lái)已久,本是古代軍旅以增軍中士氣及傳遞情報(bào)所用,這里是用來(lái)表達(dá)勝利的歡呼和豐收的喜悅。頗密的擊鼓聲,強(qiáng)悍的步伐,變幻的陣勢(shì),雄壯的吶喊,盡現(xiàn)男子陽(yáng)剛之美,在國(guó)際上極富盛名。安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大
一、“三維目標(biāo)”的指定1、“知識(shí)與技能”強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)確”。學(xué)生是預(yù)初年級(jí),教學(xué)目標(biāo)定位在“有感情地朗讀”是比較符合學(xué)生的實(shí)際狀況的。但“品味句子的深刻含義”有點(diǎn)過(guò)高。2、“過(guò)程與方法”強(qiáng)調(diào)“實(shí)”,不能空而
【摘要】對(duì)一節(jié)課改實(shí)驗(yàn)課的觀察與評(píng)課的聆聽(tīng),筆者深有感觸。如果教學(xué)缺乏整體思維,只求一課一文教全挖深,勢(shì)必造成大量的重復(fù)勞動(dòng)與浪費(fèi);如果教師課堂指導(dǎo)失當(dāng)會(huì)束縛學(xué)生的自主發(fā)展,假以時(shí)日,將造成學(xué)生創(chuàng)造性
劉成章的《安塞腰鼓》是一曲生命的贊歌,力量的贊歌,更是昂揚(yáng)向上之民族魂魄的贊歌,這是在誦讀此文后大多數(shù)教師的共同感受。但如何在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的主旨領(lǐng)悟到如此的高度,又不能生搬硬套地把“安塞腰鼓”
讀者往往在意《安塞腰鼓》中大量運(yùn)用的排比,因?yàn)槲闹羞@些力求多樣的排比在句子內(nèi)部、句與句之間、段與段之間不僅交錯(cuò)互出,而且一連許多,頗有成效地制造了節(jié)律、加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)、渲染了氣氛、抒發(fā)了感情,而再加注意,
走進(jìn)教室,我對(duì)學(xué)生說(shuō):“前幾天在學(xué)校藝術(shù)節(jié)上看了同學(xué)們的各種表演,真想寫篇散文。只是老師‘三天不寫手生’,不知何處落筆。今天早上讀了《安塞腰鼓》,覺(jué)得題材有相通之處,很想把它‘抄’進(jìn)自己的作文,大家同
【前奏】2005年8月,在一次現(xiàn)場(chǎng)議課活動(dòng)中,山東沂源實(shí)驗(yàn)中學(xué)的任念國(guó)老師“認(rèn)識(shí)”了四川成都教育學(xué)院的陳大偉老師。此后,任念國(guó)開(kāi)始關(guān)注陳大偉的博客,兩人因?yàn)楣餐P(guān)心“如何吃透教材”的話題而“碰面”,對(duì)
【創(chuàng)意說(shuō)明】《安塞腰鼓》是一首生命的贊歌,力量的贊歌。作者傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之。本文通過(guò)具有音樂(lè)性的復(fù)疊詠嘆,通篇貫注了一個(gè)“情”字,而朗讀是對(duì)“情”深刻理解和逼真再現(xiàn)的載體。因此對(duì)本篇的
鼓樂(lè)聲中“品”《安塞腰鼓》安塞腰鼓是流傳在陜西北部安塞縣一帶的民間廣場(chǎng)群體藝術(shù),融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂(lè)、吹奏、民歌為一體。而人教版語(yǔ)文第二冊(cè)中劉成章的散文《安塞腰鼓》則用簡(jiǎn)潔有力、脆生響亮的文句淋
學(xué)習(xí)輔導(dǎo)
蘇教版六年級(jí)上:《安塞腰鼓》練習(xí) 學(xué)什么抓住重點(diǎn)詞句品讀課文,領(lǐng)略安塞腰鼓獨(dú)特的魅力,感受其帶給天地、人的巨大震撼怎樣學(xué)一、讀課文,把生詞、難詞摘錄下來(lái),看誰(shuí)寫得最規(guī)范、最美觀二、反復(fù)研讀課文,并完成練習(xí)、好一個(gè)安塞腰鼓好一個(gè)安塞腰鼓在文中出現(xiàn)了好幾次,結(jié)合上下文說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處、課文中有許多處運(yùn)用反映排比修辭格的句子,請(qǐng)你摘抄自己喜歡的一句,
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一、基礎(chǔ)知識(shí)題1、下列畫線字注音全正確的是():A、享受(xiáng)思緒(xù)包裹(guǒ)嚴(yán)峻(jùn)B、隱秘(mì)凝聚(níng)寂靜(jì)耳畔(pàn)C、變幻(huàn)充滿(cōng)陌生(mò)緊貼(tiē
一、基礎(chǔ)練習(xí)1、給加粗字注拼音:晦暗()羈絆()燒灼()亢奮()輻射()冗雜()戛然()2、按要求給加粗字注音:⑴生氣①當(dāng)“朝氣”講時(shí)應(yīng)讀作()②當(dāng)“發(fā)怒”講時(shí)應(yīng)讀作()⑵東西①當(dāng)“物體”講時(shí)應(yīng)讀作(
1、下列加粗字的注音全都正確的一項(xiàng)是():A、瞳仁(táng)冗雜(rǒng)亢奮(kàng)B、恬靜(tán)晦暗(huì)燒灼(zhuó)C、顫栗(zhàn)束縛(fú)輻射(fú)D、驟雨(zòu)羈絆(jí)淋漓(lín)
●作業(yè)導(dǎo)航1、品味文章語(yǔ)言特色;2、體會(huì)文章思想內(nèi)含。一、基礎(chǔ)部分1、給下面的字注音:恬()晦()羈()冗()戛()畔()亢()灼()鏗()鏘()栗()捶()2、下列形似字,語(yǔ)音相同的一組是():A、己
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1、這篇文章想要表達(dá)什么?2、作者在文章中是怎樣表現(xiàn)這種生命和力量噴薄而出的神韻的?3、西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞,作者為什么還要這樣歌頌西北漢子?聯(lián)系當(dāng)今“走進(jìn)西部,開(kāi)發(fā)西部”的現(xiàn)象,請(qǐng)談?wù)勀?/p>
一、品位語(yǔ)句1、容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁。ā澳敲匆还蓜拧币皰昝摗薄皼_破”“撞開(kāi)”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?) 提示:“那么
請(qǐng)從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面做比較,探討一下黃土高原的希望與復(fù)生。(歷史可以從周朝開(kāi)始西北地區(qū)的歷史進(jìn)程和發(fā)展來(lái)引申到現(xiàn)實(shí);現(xiàn)實(shí)可以和沿海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)做各方面的比較)。
1、“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞”,這樣的生命、這樣的力量,又有誰(shuí)想束縛,又有誰(shuí)能羈絆呢?生命化成“掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!”──偉大、雄渾、激昂、粗獷,也許有點(diǎn)狂野甚至具有一定的
反問(wèn)和排比的修辭方法:反問(wèn)就是用疑問(wèn)的形式表達(dá)某種確定的意思,只問(wèn)不答,答案就在原題中。反問(wèn)也叫反詰或激問(wèn)。反問(wèn)可以用否定的形式表達(dá)肯定的意思,也可以用肯定的形式表達(dá)否定的意思。一般來(lái)說(shuō)否定的反問(wèn)句意
第一部分(1~4段):寫安塞腰鼓舞動(dòng)之前的情態(tài)。第二部分(5~27段):寫安塞腰鼓的舞姿和鼓聲是生命的贊歌和力量的贊歌。第三部分(28~30段):寫安塞腰鼓戛然而止后的寂靜。
一、讓學(xué)生體會(huì)文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一的特點(diǎn)。朗讀時(shí)要注意文章中排比(句與句、段與段),要感情激昂。二、1、“那么一股勁”要打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼,讓生命宣泄在天地間,讓人“遺落了一切冗雜”,“痛快了山
這于浪漫中宣泄生命的激情,于詩(shī)意中追求永恒精神力量的安塞腰鼓,已成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。它是高原生命的火烈頌歌,是民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
1、鏗鏘的短句:課文多用短句來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容。如“一群茂騰騰的后生”,簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放;“忘情了,沒(méi)命了”,有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景;其他如“落日照大旗”“只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,隆隆
咝(sī)晦暗(huì)困倦(juàn)瞳仁(tóng)捶(chuí)戛然(jiá)燒灼(zhuó)亢奮(kàng)羈絆(jī)愈加(yù)恬靜(tián)冗雜(rǒng)束縛(fù)淋漓(lín)驟雨(zhòu)磅礴(páng bó)
一、多音字辨析掙掙扎(zhēng)得得到(dé)似似的(shì)掙脫(zhèng)得要(děi)似乎(sì)落落下(là)塞塞子(sāi)顫顫動(dòng)(chàn)落價(jià)(lào)塞外(sài)顫栗(zhàn)落日(luò)閉塞(sè)大大
碰撞(zhuàng)晦暗(huì)遺落(yí)瞳仁(tóng)悔過(guò)(huǐ)調(diào)遣(qiǎn)羈絆(bàn)淋漓(lín)心魄(pò)耳畔(pàn)沐。╩ù)靈魂(hún)
【狂舞】縱情地舞動(dòng)!鹃W射】閃耀。【火烈】興旺熱烈。【亢奮】極度興奮。【晦暗】這里是迷惘、糊涂的意思!玖b絆】纏住不能脫身,束縛!九鲎病勘扔鞴穆暫陀^眾的心靈相撞擊!静珦簟啃稳莺笊鷤儕^力舞動(dòng)胳膊、腿
1、作者簡(jiǎn)介:劉成章,1937年生,陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系,F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。已出版六種散文集,其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。2、背景資料
1、本文大量運(yùn)用排比。把結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的三個(gè)或三個(gè)以上的短語(yǔ)或句子排列起來(lái),叫排比。但是排比在文中出現(xiàn)有三種形式:句子成分的排比、句子的排比、段落的排比。⑴有的排比是句子成分(短語(yǔ)
1、被譽(yù)為“陜北之魂”“民族之魂”的安塞腰鼓豪放粗獷,激越高昂。在《安塞腰鼓》這篇課文中,作者賦予它豐富的內(nèi)涵,或歌頒生命中奔騰的力量;或表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望;或歌頒陽(yáng)剛之美。2、同學(xué)們大聲
[一群茂騰騰的后生。]他們的身后是一片高粱地。他們[樸實(shí)]得就像那片高粱。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了[高粱]葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫。[“后生”,年輕的生命,如日中天,光輝耀眼,“茂騰騰”地沸騰著生命的熱烈;
本文題為“安塞腰鼓”,但并沒(méi)有寫成一種傳統(tǒng)民間表演藝術(shù)的簡(jiǎn)單介紹,而是大膽地運(yùn)用聯(lián)想和想象,在描摹聲音、舞姿的基礎(chǔ)上,激情滿懷地贊頌表演者的氣質(zhì)和偉力,贊頌黃土高原世世代代人民群眾不屈追求和奮力拼搏的
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文,要抓住生命和力量的宣泄這一中心點(diǎn),讓學(xué)生深入領(lǐng)悟作者所歌頌的生命力量。2、要圍繞生命的勃發(fā)來(lái)理解作者對(duì)黃土高原和江南的議論,不要作無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)。3、可以結(jié)合第一單元的《敬畏生命
全文氣勢(shì)恢宏,語(yǔ)語(yǔ)鏗鏘有力,簡(jiǎn)潔明快,主要是因?yàn)樽髡哂昧舜罅康呐疟染洌磁疟鹊男揶o方法)。把結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的三個(gè)或三個(gè)以上的短語(yǔ)或句子排列起來(lái),叫排比。排比往往給人一氣呵成之感,語(yǔ)
【腰鼓】陜西的民間藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響廣泛,種類繁多,秦腔、秧歌、民間鑼鼓、皮影、泥塑等聞名國(guó)內(nèi)外。它們與陜西久遠(yuǎn)的歷史人文組成了陜西獨(dú)具魅力的特色。陜西鑼鼓節(jié)奏明快、粗獷雄勁,表演氣氛熱烈,場(chǎng)面壯觀。
1、詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔明快,鏗鏘有力。2、大量運(yùn)用排比,氣勢(shì)雄壯。3、節(jié)奏快,表達(dá)內(nèi)容更熱烈。
一、詞義辨義明晰清楚都是形容詞,都含有“不模糊,讓人了解辨認(rèn)”的意思。“明晰”強(qiáng)調(diào)顯豁、分明,有書面語(yǔ)色彩。如“爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”而“清楚”強(qiáng)調(diào)事物整體及其面貌、內(nèi)容不模糊,可廣泛地用于
1、深入淺出,談中國(guó)畫。2、童真童趣,鉆研藝術(shù)。3、生動(dòng)形象,比喻恰當(dāng)。
多媒體教學(xué)
課文拓展
安塞腰鼓教學(xué)參考資料 安塞腰鼓安塞腰鼓是一種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有年以上的歷史獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性在中國(guó)的首都北京,在香港,在中國(guó)的各地展現(xiàn)風(fēng)采,并為世界矚目豪邁粗獷的動(dòng)作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛
它還在山的那邊,離這兒少說(shuō)也有十多里路吧,我分明已經(jīng)感到它的威勢(shì)了:樹梢,泉水,連同我的衣襟,都在簌簌抖動(dòng)。我看見(jiàn),縮起一只爪沉思著的公雞,忽然睜大了眼睛;正在滾碾子的農(nóng)村婦女,慌忙卸驢,慌忙收拾簸箕
陜北的花轎,現(xiàn)在是早已絕跡了,早已用汽車拖拉機(jī)代替或者根本不要它了;但我小的時(shí)候,卻常常能見(jiàn)到,常常給我?guī)?lái)無(wú)限的樂(lè)趣。每當(dāng)花轎過(guò)來(lái),必有吹鼓手領(lǐng)頭,咿咿哇哇地吹著;必有迎親的以至送親的婦女(稱做“硬
我們所涂抹制造的散文,應(yīng)是狹義的散文,即屬于藝術(shù)范疇內(nèi)的散文。因此,在涂抹制造它的時(shí)候,必須采用一個(gè)作家所應(yīng)該采用的諸種手段,而這手段的主要之點(diǎn)是形象思維。懂得這個(gè)道理并不困難,但真正干起來(lái)殊非易事。
你去過(guò)黃土高原么? 是的,也許你去過(guò)其它高原,領(lǐng)略過(guò)云貴高原的險(xiǎn)峻、蒙古高原的粗狂和青藏高原的巍峨。但你如果能夠去黃土高原看看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一種人氣。無(wú)論是它的溝溝坎坎,還是它的坡坡嶺嶺,甚至那拱入云層的
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