這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。第一封家書，寫于兒子精神

１、對于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗

一、閱讀課文，說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人。 此題意在讓學(xué)生弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠

１、本文的主要內(nèi)容比較清晰明了（尤其是第一封信）。學(xué)生容易理解，不必詳細(xì)串講�？梢砸詫W(xué)生自讀為主，教師再提幾個(gè)問題即可。如，第一封信中，對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？能否找出兩處生動的

【作者簡介（戈寶權(quán)）】 傅雷（１９０８～１９６６），文學(xué)翻譯家。字怒安，號怒庵。上海市南匯縣人。２０年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書，因反迷信反宗教，言論激烈，被學(xué)校開除�！拔遑Α边\(yùn)動時(shí)，他參加在

【浙江省溫州實(shí)驗(yàn)中學(xué)楊聰】〖“深度體驗(yàn)”式語文的三重品格〗 “深度體驗(yàn)”式語文就是要將學(xué)生“詩性情懷”的激活與建構(gòu)作為自己的最高理想和價(jià)值旨?xì)w。因?yàn)槿耸且粋�(gè)詩性的存在。人類如果還能繼續(xù)存在下去，“詩”就

傅雷（１９０８～１９６６），我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，一代翻譯巨匠。幼年喪父，在寡母嚴(yán)教下，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的性格。早年留學(xué)法國，學(xué)習(xí)藝術(shù)理論，得以觀摩世界級藝術(shù)大師的作品，大大地提高了

有理想就有苦悶，不隨波逐流就到處齟齬。生年不滿百，常懷千歲憂：此二語可為你我寫照。身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個(gè)人本身的渺小與偉大都沒有相干�？鬃诱f的“富貴于我如浮云”，現(xiàn)代的“名”也

一本父親寫給兒子的家書集，成了中國的暢銷書，一版再版，印行了一百多萬冊。這本書的封面，出自名家之手：藍(lán)色的封面上，畫了一支潔白的羽毛筆。藍(lán)色象征海洋，表示家書穿洋渡海；白色表示不俗，象征作者高潔的品格

抗戰(zhàn)末期、勝利前夕，錢鐘書和我在宋淇先生家初次會見傅雷和朱梅馥夫婦。我們和傅雷家住得很近，晚飯后經(jīng)常到他家去夜談。那時(shí)候知識分子在淪陷的上海，日子不好過，真不知“長夜漫漫何時(shí)旦”。但我們還年輕，有的是

一、信封左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點(diǎn)，實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對收信人的稱呼。收信

一九六一年七月八日上午 在過去的農(nóng)業(yè)社會里，人的生活比較閑散，周圍沒有緊張的空氣，隨遇而安，得過且過的生活方式還能對付�，F(xiàn)在時(shí)代大變，尤其在西方世界，整天整月整年社會像一個(gè)瞬息不停的萬花筒，生存競爭的劇

一 翻譯巨匠傅雷的憤然辭世，乃是在１９６６年的一個(gè)孟秋之夜。９月２日的夜晚或３日的凌晨，５８歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥，輾轉(zhuǎn)而亡。兩小時(shí)后，他的夫人朱梅馥從

１９９１年１０月下旬香港舉行紀(jì)念傅雷逝世二十五周年活動，包括紀(jì)念音樂會，由傅聰彈奏最拿手的鋼琴曲，回報(bào)父親生前的教誨；還有傅雷手稿、書信、照片、遺物在商務(wù)印書館展覽和《傅雷與傅聰》話劇演出。非常遺憾的

傅雷先生是我國著名的文學(xué)藝術(shù)家和翻譯家，他創(chuàng)作的作品和他翻譯的法國文學(xué)作品，在我國讀者中一直享有很高的聲譽(yù)。傅雷先生不但寫的作品漂亮，翻譯的作品文筆優(yōu)美，而且他對藝術(shù)家和做人也有很多精辟的見解。令人肅

１９２７年１２月３１日，１９歲的傅雷懷著讀書救國的強(qiáng)烈愿望，辭別寡母，乘法國郵船“昂達(dá)雷·力篷”號離開上海。次年２月３日，抵達(dá)馬賽港。８月份，他考進(jìn)巴黎大學(xué)，在文科專攻文藝?yán)碚�，同時(shí)到盧佛美術(shù)史學(xué)校和

稟父母·聞九弟習(xí)字長進(jìn)【原文】男國藩跪稟：父母親大人萬福金安，九弟之病，自正月十六日后，日見強(qiáng)旺；二月一日開葷，現(xiàn)全復(fù)元矣。二月以來，日日習(xí)字，時(shí)有長進(jìn)。男亦常習(xí)小楷，以為明年考差之具。近來改臨智永千

１９６６年９月３日。這是傅雷和夫人朱梅馥離開這個(gè)世界的日子，今年今天，正是二十周年紀(jì)念。這二十年過得好快，我還沒有時(shí)間寫一篇文章紀(jì)念他們。俗話說；“秀才人情紙半張。”我連這半張紙也沒有獻(xiàn)在老朋友靈前，

或許我們都有過這樣的感受，因?yàn)橐槐緯�，改變了對人和事的看法，使平淡的生活增加了些許亮色；因?yàn)闀�中的一個(gè)人物，產(chǎn)生了對生活的渴望和沖動，讓純真本性復(fù)蘇，開始反省自己，是不是在平庸之中迷失了自我？從本期開

一點(diǎn)說明：２００１年７月，《同舟共進(jìn)》發(fā)表了我的《一本愛讀也怕讀的書》；之后，幾個(gè)刊物轉(zhuǎn)載了這篇文章，也有讀者來函或友人來電，表示大體認(rèn)同。原因大概是因?yàn)椋阂弧⑽覍Α陡道准視�》的評論，著眼于展示中國歷

家教 人們在傅聰前加的前綴往往是鋼琴家。傅敏說傅聰之所以成了世界一流鋼琴家，是他按照父親設(shè)計(jì)的順序走到這一步的：“先做人，后做藝術(shù)家，再做音樂家，最后是鋼琴家。如果把鋼琴家作為第一步，傅聰恐怕成不了世界

離開家以后，父親的關(guān)切多了起來，一些從前只有媽媽才管的瑣事也要在電話里一一詢問，每每告誡我要認(rèn)真做人，勤奮做事。我想起從前在家的時(shí)候，父親總是沉默而威嚴(yán)，對我的教誨也少，即使我住在同一座城市的大學(xué)宿舍

一九九九年，著名小提琴家伊虛提·梅紐因與世長辭，遺孀狄阿娜夫人把一批傅雷當(dāng)年所寫的法文函件交給傅聰。這批信件有十多封，是傅雷于一九六一年至一九六六年期間寫給親家梅紐因夫婦的，內(nèi)容除日常生活點(diǎn)滴外，還涉

早在８０年代初，一冊《傅雷家書》曾經(jīng)風(fēng)靡中國的大學(xué)校園，幾乎所有人為那些家書中充滿諄諄教誨、真誠交流感動。我不知道感動之余，剩下的奢侈是如何打發(fā)的，是被感動所感動了，還是被欲望所欲望了。我只知道歷史的

《傅雷家書》的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家

１９９８年１０月２１日～２３日，傅聰在北京連續(xù)舉行了三場音樂會，１０月２６日至３０日又在中央音樂學(xué)院開大師班。在傅聰上大師課的幾次休息時(shí)間，我采訪了他。我問傅聰：“《傅雷家書》大陸愛樂人幾乎都看過，人

親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你

童年和少年是充滿理想的美好時(shí)期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會有許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，

《傅雷家書兩則》參考圖片傅雷在法國傅雷在江西 傅雷與劉海粟夫婦在巴黎傅雷夫婦和黃賓虹夫婦傅雷夫婦與成氏三姐弟 傅雷夫婦在上海傅雷夫婦在江蘇路宅邸

喜歡外國文學(xué)的人恐怕都讀過傅雷先生的譯著，也一定知道《傅雷家書》。日前傅雷之子傅敏先生為《傅雷全集》出版事宜（８００多萬字的全集由遼寧教育出版社１月正式出版）接受了記者的專訪。今年６５歲的傅敏退休前是

作家葉永烈是中國文壇著名多面手，喜歡科幻的人記得他的《十萬個(gè)為什么》和《小靈通漫游未來》；反思文革的人記得他的《紅色三部曲》，動畫迷知道上影廠新拍的《大鬧天宮》編劇叫葉永烈；賣房買房的知道有一部《商品

老版《傅雷家書》中一些人名由于歷史原因只能用XX來表示，這次，一律恢復(fù)原貌。因此，當(dāng)時(shí)曾被覆蓋的諸如傅雷先生對于周揚(yáng)、茅盾、老舍的看法也在書中真實(shí)地反映出來了。《傅雷家書》，作為一個(gè)時(shí)代知識分子報(bào)國情感

信息技術(shù)在語文學(xué)科的充分應(yīng)用，是從新視角出發(fā)所進(jìn)行的教學(xué)改革。它的目標(biāo)，是根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，根據(jù)信息技術(shù)新條件、新手段所帶來的全部可能，重新審視語文學(xué)科并實(shí)現(xiàn)其整體優(yōu)化。它最終解決的是全方位問題，從語文

二十余年的教學(xué)與研究，上課、聽課不下幾千節(jié)，無論教學(xué)手段教學(xué)方法怎樣的精彩紛呈，卻仍常常感受到語文課堂的無為、低效。究竟怎么改變這種狀況，變少、慢、差、費(fèi)為多、快、好、省呢？《傅雷家書兩則》的教學(xué)嘗試

他的琴聲剛剛在臺灣響過，又在北京、上海和香港響起。傅聰穿梭于海峽兩岸。５月底，趁他從香港返回上海，我去拜訪他。他穿著淺色的西裝，里面是鮮紅的高領(lǐng)線衫，雖說已經(jīng)“年過半百”，卻顯得瀟灑、活躍、開朗，不時(shí)

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自

１１月１３日，演出季１１月的首場演出鋼琴大師傅聰經(jīng)典音樂會，將于深圳會堂奏出不同凡響的第一聲�！颈緢�(bào)訊】（深圳商報(bào)記者于雪董芳芳）本屆“全球通”演出季１１月的首場演出鋼琴大師傅聰經(jīng)典音樂會，將于深圳會

其實(shí)我們是樂觀的人傅雷給其兒媳婦的一封信是這樣評價(jià)中西方的： “一個(gè)人（尤其在西方）一旦沒有宗教信仰，道德規(guī)范就自動成為生活中惟一的圭臬。大多數(shù)歐洲人看到中國人沒有宗教（以基督教的眼光為看），而世世代代

淘舊書是文人同好。不過，我在轉(zhuǎn)舊書攤時(shí)特別注意教材類書籍；只因少年輟學(xué)，像沒吃夠母奶的嬰兒愛嘬手指頭甚而吞小拳頭，餓。 譬如：我買過教育部審定的高中《世界地理》，因?yàn)槲依萧[不清哪個(gè)國家在哪個(gè)洲的哪個(gè)角兒

傅雷一生博覽群書，他在古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂等各個(gè)領(lǐng)域，都有著極淵博的知識，他對兩個(gè)兒子的教育培養(yǎng)也要求極高。次子傅敏曾回憶說，剛進(jìn)入初中，父親就要求他讀《古文觀止》。傅雷對兒子說：“這個(gè)古文選本

《傅雷家書》從１９８１年出版到現(xiàn)在，已經(jīng)增訂了五版，發(fā)行１００萬冊，可見這本書的影響之大。１９８４年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí)，讀到了《傅雷家書》。當(dāng)時(shí)的感覺《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子書。不久前重讀《傅雷

２００２年２月初，碰巧在謝大（University ofSheffield）的學(xué)生會看到一個(gè)中國的鋼琴家朗朗在謝城 crucial studio 要開一場演奏會，難以置信!!因?yàn)槔世适侵袊�年輕一代最杰出的三個(gè)演奏藝術(shù)家之一，年僅１９歲，現(xiàn)在

真正的光明決不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。 所以在你要戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只

通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和新課程改革的實(shí)踐活動，廣大教師的教育教學(xué)理念已大大轉(zhuǎn)變，對自己在課堂上的角色的改變，也有了清楚的認(rèn)識，這從近來的聽課中都能感受到。前不久，我校一位青年教師主講了一節(jié)達(dá)標(biāo)課《傅雷家書兩

評課記錄 聽課時(shí)間： 科目：語文 任課教師：梁春霞 年級

人秀：盡管所謂反黨罪證（一面小鏡子和一張褪色的舊畫報(bào)）是在我們家里搜出的，百口莫辯，可是我們至死也不承認(rèn)是我們自己的東西（實(shí)系寄存箱內(nèi)理出之物）。我們縱有千萬罪行，卻從來不曾有過變天思想。我們也知道搜

今天教學(xué)《傅雷家書兩則》。這兩封家書，讓我和同學(xué)們看到了另一版本的《背影》。傅聰留學(xué)海外。當(dāng)他遇到困難時(shí)，寫信于父親；當(dāng)他取得成功時(shí)，寫信于父親。于是傅雷以一個(gè)父親、一個(gè)長者、一個(gè)過來人的身份，開導(dǎo)安

有你在，燈亮著。──題記深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動，精神的饑渴，歷史的荒漠，常常會讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無處不在的父愛，想起《傅雷家書

《傅雷家書》１９８１年由三聯(lián)初版，至今已有５版，幾乎每版都多次印刷。遼教社又在２００３年１月，出版了增補(bǔ)本。一部書簡，竟能成為暢銷書、常銷書，也著實(shí)耐人尋味。 它之所以能常讀常新，就在于它不僅是部“教子

利用工作之余，我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字里行間流露出的真情，再加上傅雷先生深厚的文學(xué)功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得文字顯得格外生動悠美。讀來感人致深，使我感受到了什么是父愛如山的深情，也啟發(fā)了我的人

一、傅雷的愛子情深區(qū)“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年

父親 “親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你煩，也就罷了�？墒菦]有一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)就醒了，翻來覆去地睡不著，也說不出為了什么。真的，你那次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期，這幸福不知